圖①：井岡山革命博物館外景。井岡山管理局供圖
圖②：位于井岡山市的“紅軍萬歲”雕塑。井岡山管理局供圖
圖③：井岡山市神山村雪景。彭展陽攝(人民視覺)
五百里井岡山，因為一個歷史性的抉擇，成為中國革命的搖籃。
兩年零四個月時間，井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)思想的提出，對中國革命的道路問題作出回答。
實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。在井岡山采訪，重溫崢嶸歲月，很多人都談到“道路”這個關(guān)鍵詞。
道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。2012年11月，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時強調(diào)：“全黨同志必須牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去。”
井岡巍巍，征途漫漫。
中國革命這條獨特的道路是怎樣開辟的?從井岡山點燃的星星之火，何以形成燎原之勢?是什么力量激勵著中國共產(chǎn)黨人走向勝利?到此追尋，歷史引人深思、給人啟迪。
將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，走出一條“本本”上沒有的新路
到江西吉安井岡山市，出機(jī)場經(jīng)莆炎高速，一路向西南行駛，山路盤旋，滿目蒼翠，一個多小時車程，就可來到茨坪。
1927年10月27日，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一師第一團(tuán)，到達(dá)井岡山上的茨坪，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。1928年2月，井岡山革命根據(jù)地初步形成。
上山之前，秋收起義受挫，毛澤東主張放棄攻打長沙，起義軍向南轉(zhuǎn)移。在莽莽深山中連日戰(zhàn)斗，部隊缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，指戰(zhàn)員傷病殘增多。當(dāng)時，何挺穎任黨代表的連隊黨員多，注重發(fā)揮黨員作用，基本沒有逃兵。這引起了毛澤東的思考。
部隊到達(dá)江西永新縣三灣村后，保留下來不足千人，前委決定進(jìn)行改編，建立黨的各級組織和黨代表制度，黨的支部建在連上，班、排有小組，營、團(tuán)建黨委。
三灣改編紀(jì)念館里，有一處展陳引人注目。一面斑駁的墻上，標(biāo)語很是醒目：“軍隊是戰(zhàn)斗隊，又是工作隊!” 三灣改編，從組織上確立了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，是把工農(nóng)革命軍建設(shè)成為無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊的重要開端。
毛澤東在率領(lǐng)起義軍南下途中，經(jīng)過調(diào)查研究，選定井岡山地區(qū)作為部隊的立足點。行軍的戰(zhàn)士們也許沒有意識到，他們站在了一個歷史的轉(zhuǎn)折點上。
大革命失敗，形勢急轉(zhuǎn)直下，在攻打中心城市接連受挫后，革命陷入低潮。成立僅僅6年的中國共產(chǎn)黨，面臨生死存亡的考驗。革命的道路怎么走?沒有現(xiàn)成的答案。
“面對各方壓力，毛澤東把隊伍帶上井岡山，探索出一條馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的新路。”井岡山革命博物館研究館員饒道良說。
起義軍在井岡山站住了腳，工農(nóng)武裝割據(jù)、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，“這是世界各國從來沒有的事”。事實表明，井岡山道路是任何“本本”上所沒有的新思想、新結(jié)論，是一條嶄新的道路。
沒有實事求是、敢闖新路的精神和勇氣，就無法沖破障礙
茅坪八角樓，一棟土磚結(jié)構(gòu)的兩層樓房。閣樓書桌上，竹節(jié)油燈、硯臺按原樣擺設(shè)，質(zhì)樸靜謐，仿佛一篇文稿剛剛在這里揮毫寫就。
八角樓上的燈光，見證著毛澤東對革命道路的深邃思考。
井岡山道路的開辟、第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，“這種奇事的發(fā)生”，是中國共產(chǎn)黨人實事求是、艱難求索的結(jié)果。
隊伍剛上井岡山的時候，就有人提出了“紅旗到底打得多久”的問題。毛澤東后來在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中就此分析說，“因為這是一個最基本的問題，不答復(fù)中國革命根據(jù)地和中國紅軍能否存在和發(fā)展的問題，我們就不能前進(jìn)一步。”
1928年5月20日，在八角樓旁邊的謝公祠里，毛澤東主持召開了湘贛邊界黨的第一次代表大會。代表們從老鄉(xiāng)家借來門板，墊上幾塊磚石就是座位席，他們急切想要聽到一個解答。
會議總結(jié)了井岡山根據(jù)地創(chuàng)建以來的經(jīng)驗，直面疑問，明確指出革命根據(jù)地和紅軍能夠長期存在并發(fā)展。
今天重讀毛澤東的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》，可以想象當(dāng)年的人們聽到演講、讀到文字時的振奮，可以感受真理的光輝穿越時空，燭照來路。
這些文稿，根據(jù)中國社會和中國革命的特點，論證了紅色政權(quán)能夠長期存在并發(fā)展的主客觀條件，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。
“井岡山道路的開創(chuàng)，既充滿了對敵斗爭的考驗，也有和革命隊伍內(nèi)部思想路線的紛爭。沒有正確思想路線的形成，沒有實事求是、敢闖新路的精神和勇氣，是無法沖破障礙的。”井岡山黨史研究專家陳鋼說。
廓清迷霧，方才有“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的定力。
湘贛邊界黨的第二次代表大會之后，井岡山根據(jù)地的割據(jù)局面出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)，紅色區(qū)域迅速擴(kuò)大，革命政權(quán)日益鞏固。
采訪中聽到這樣一個故事。一次，毛澤東和戰(zhàn)士們在一棵荷樹下歇腳，他問：“站在荷樹下能看多遠(yuǎn)?”有人說能看到江西，有人說能看到湖南。毛澤東則意味深長地說：“不僅要看到江西和湖南，還要看到全中國、全世界。”
宏闊的格局和科學(xué)的預(yù)見，映射的是信念堅定、矢志不移。
道路的成功離不開人民群眾的支持，勠力同心，攻堅克難
井岡山革命博物館展柜前，有這樣一件展品——“蓮花一支槍”。這是當(dāng)年江西蓮花縣赤色隊的賀國慶保存下來的唯一一支“俄國造”步槍。
一支槍，靠人民守護(hù)下來。
這支槍，又用來守護(hù)人民。
“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”去井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)參觀，常?？梢月牭竭@首《紅軍阿哥你慢慢走》。歌聲悠揚，唱歌的是井岡山紅軍的后人江滿鳳。
紅軍戰(zhàn)士江志華當(dāng)年參加戰(zhàn)斗時創(chuàng)作了多首客家山歌，表達(dá)了當(dāng)?shù)匕傩张c紅軍戰(zhàn)士的魚水情深。如今，他的孫女江滿鳳為來往的游客唱起這些情意綿綿的歌曲。
一條道路的成功，要靠真理的指引，也離不開人民群眾的支持，勠力同心，攻堅克難。
為什么中國共產(chǎn)黨的主張在湘贛邊界群眾心中會有那么大的號召力，能夠得到大眾的擁護(hù)?原因只有一個，那就是中國共產(chǎn)黨是一個名副其實的代表工農(nóng)利益的先進(jìn)政黨，一個擁有崇高理想信念的黨。
“打土豪，分田地”，頒布制定《井岡山土地法》，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，一場轟轟烈烈的土地革命不僅改變了農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，也給廣大農(nóng)民帶來了希望。
井岡山市委黨史辦副主任陳學(xué)林告訴記者，井岡山進(jìn)行土地革命后，“人人爭著當(dāng)紅軍”，對待紅軍戰(zhàn)士如同自己的親人。戰(zhàn)爭最艱苦的時期，在廣大人民群眾的支援下，紅軍取得了一次又一次的勝利。
歷史雖然遠(yuǎn)去，這份情誼卻愈發(fā)深厚。
井岡山革命博物館大廳，矗立著一尊燈盞雕塑，雕塑上刻有八個大字：“星星之火可以燎原”。
1930年1月，毛澤東在福建上杭古田賴坊村寫下名篇《星星之火，可以燎原》。
“這篇長文是井岡山時期著作的延續(xù)，基于井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路進(jìn)行了深入探索，指明了中國革命的發(fā)展方向。” 井岡山革命博物館副館長林道喜說。
這是一條中國共產(chǎn)黨人開辟的革命新路。
這是一條馬克思主義中國化的必由之路。
近百年來，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，一代接一代逢山開路、遇水搭橋，與時俱進(jìn)、攻堅克難，打開新局面，開啟新征程，走上中國特色社會主義道路，向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸奮勇前進(jìn)!
(記者 馬國英 張?zhí)炫?李昌禹 楊顏菲 版式設(shè)計 蔡華偉)
