今夜良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳。
以傳統(tǒng)文化為浚源、將舞臺(tái)藝術(shù)作萃集，在遏云響清、舞轉(zhuǎn)回袖之間，為廣大觀眾帶來(lái)全新的視聽(tīng)盛宴。近兩年來(lái)，各電視臺(tái)及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，相繼推出多種主題鮮明、特色各異的節(jié)日晚會(huì)。“刷屏”與“出圈”的背后，折射著節(jié)日晚會(huì)作為一種舞臺(tái)藝術(shù)形式，在策劃理念、整體敘事上的逐漸轉(zhuǎn)型。
去套路化、去流量化的積極嘗試延展出更多維的創(chuàng)作空間，讓晚會(huì)制作能夠不囿于“慶祝節(jié)日”“文藝會(huì)演”的刻板定位，而是作為一場(chǎng)群眾性文化實(shí)踐，為“闡釋好文化之美”這一宏大命題增添注腳。
在節(jié)日晚會(huì)驚喜頻出的背后，年輕的創(chuàng)作力量不容忽視。一臺(tái)節(jié)日晚會(huì)，如何立足傳統(tǒng)融入現(xiàn)代元素，怎樣在前沿技術(shù)的賦能下創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的最大化，其幕后青年主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)正基于年輕態(tài)的視野、不落窠臼的思路、與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)審美，給出不同以往的理念和創(chuàng)意。
1.從娛樂(lè)晚會(huì)到文化晚宴
在很多人印象里，節(jié)日晚會(huì)往往等同于歌舞小品和明星大腕的“拼盤(pán)”會(huì)演。但最近兩年，我們觀察到不少觀眾對(duì)此類(lèi)晚會(huì)的審美疲勞越發(fā)明顯了。頻頻“出圈”的，是非“晚會(huì)體”的晚會(huì)——內(nèi)容上更突出文化內(nèi)涵和思想性，編排上更突出統(tǒng)一連貫的主題，形式上更像一部完整的故事片，而非節(jié)目“串燒”。
2021年，在各大媒體平臺(tái)頻頻刷屏、被網(wǎng)友稱為“現(xiàn)象級(jí)”文化傳播的河南衛(wèi)視中國(guó)節(jié)日系列晚會(huì)，便是內(nèi)容、形式都更偏向于“文化影片”的創(chuàng)新之作。
《七夕奇妙游》晚會(huì)，整個(gè)節(jié)目延續(xù)了河南衛(wèi)視春晚的敘事脈絡(luò)，以三位“唐宮小姐姐”夜游洛陽(yáng)的視角展開(kāi)。她們穿梭在盛唐時(shí)期的洛陽(yáng)城，一路上“遇見(jiàn)”諸多歷史人物和流行于當(dāng)?shù)氐钠び皯?、戲曲等傳統(tǒng)文化載體，還參與了七夕乞巧等傳統(tǒng)儀式。通過(guò)一個(gè)主線串起舞蹈《龍門(mén)金剛》、歌曲《給女孩》、戲曲《愛(ài)》、器樂(lè)演奏《破陣樂(lè)》和歌曲《為自己鼓掌》《夜空中最亮的星》，使一臺(tái)晚會(huì)節(jié)目如同一部兼具故事性、文化性、觀賞性的“影片”。
河南衛(wèi)視相關(guān)主創(chuàng)人員曾透露，從春晚作品《唐宮夜宴》開(kāi)始，同仁們都在思索，到底是什么讓臺(tái)里的節(jié)目得到這么多認(rèn)同。多次復(fù)盤(pán)中，一個(gè)思路逐漸清晰起來(lái)——在深厚的傳統(tǒng)文化中找到真正能引起共鳴的內(nèi)容，并完全轉(zhuǎn)變過(guò)去電視臺(tái)做晚會(huì)的思維，做適合手機(jī)小屏傳播的節(jié)目。
為什么讓傳統(tǒng)文化唱主角？在河南衛(wèi)視中國(guó)節(jié)日系列晚會(huì)執(zhí)行策劃徐娜看來(lái)，文化有穿透古今、直抵人心的力量。同時(shí)，“傳統(tǒng)文化與時(shí)代脈搏相貼合、與當(dāng)代人的情緒產(chǎn)生共振，能迸發(fā)出深層的活力”。
徐娜介紹，在晚會(huì)策劃中，傳統(tǒng)文化的綿延縱深能夠打破時(shí)空限制，成為串聯(lián)起系列晚會(huì)的整體“坐標(biāo)系”的關(guān)鍵。坐標(biāo)系的橫軸望向歷史，如《洛神水賦》的光影浮飛、《蘭陵王入陣曲》的慷慨激越、《麗人行》的婉轉(zhuǎn)雍容，歷史故事與民間習(xí)俗經(jīng)由傳統(tǒng)樂(lè)器、古詩(shī)詞的襯托呼應(yīng)，展現(xiàn)出中華文化的厚重與絢爛。坐標(biāo)系的縱軸則照進(jìn)未來(lái)，如《天地之中》讓太極與航天科技交織成視覺(jué)奇景、《芙蓉池》令時(shí)光倒流，在洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)下踏歌起舞，以繁華笙歌還原盛唐之美。創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)、美學(xué)引領(lǐng)、科技賦能三大動(dòng)能，推動(dòng)著晚會(huì)的卷軸緩緩展開(kāi)。
觀眾審美情趣的變遷，同樣是推動(dòng)晚會(huì)策劃轉(zhuǎn)型的重要力量。“廣大觀眾一直在引領(lǐng)我們的腳步——他們的正向反饋，堅(jiān)定了我們?cè)S河文化、打造文化精品的決心。在感應(yīng)觀眾訴求、積極進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中，我們共同描繪出傳統(tǒng)節(jié)日晚會(huì)的‘美’。”徐娜說(shuō)。
徐娜還告訴記者，即將到來(lái)的河南衛(wèi)視虎年春晚，將通過(guò)演繹“年宇宙”概念，繼續(xù)打造文化晚會(huì)品牌效應(yīng)，他們正為此加緊籌備。與此同時(shí)，多家電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)也都有意在春節(jié)晚會(huì)上打出“文化牌”“歷史牌”。從娛樂(lè)晚會(huì)到文化宴席，節(jié)日晚會(huì)“轉(zhuǎn)型潮”已經(jīng)到來(lái)。
2.“流量”正褪去，內(nèi)容仍為王
“在節(jié)目策劃初期，我們就摒棄了唯流量的思路，選擇貼近國(guó)風(fēng)圈粉絲的愛(ài)好，做精‘國(guó)風(fēng)’‘國(guó)韻’‘國(guó)潮’風(fēng)格。”談及搭建內(nèi)容的初心，四川衛(wèi)視《2022花開(kāi)天下·國(guó)韻新年演唱會(huì)》總導(dǎo)演、80后青年馬玉琪這樣說(shuō)。
2021年，不少節(jié)日晚會(huì)在策劃上作出了類(lèi)似選擇——有意“去流量化”，轉(zhuǎn)而打造各具特色的內(nèi)容IP。
“花開(kāi)天下”，便是四川衛(wèi)視自主打造的原創(chuàng)跨年IP，意在吸引年輕受眾群體，深耕國(guó)風(fēng)垂直類(lèi)別，推出沉浸式國(guó)風(fēng)音樂(lè)秀。
如何充分表達(dá)國(guó)風(fēng)元素？技術(shù)上的突破是第一步。“我們創(chuàng)新晚會(huì)形式，打破了演唱會(huì)的空間設(shè)定。”馬玉琪介紹，“用主舞臺(tái)、XR視覺(jué)呈現(xiàn)方式和外景共同創(chuàng)造了三個(gè)奇幻空間，著力打造‘浸沒(méi)式國(guó)風(fēng)戲劇幻境’。”前有驃騎將軍在雷電烽火中傲然挺立，后有長(zhǎng)安姑娘望斷長(zhǎng)夜、化身為孤寂又雬美的古長(zhǎng)安樓閣……先進(jìn)技術(shù)為藝術(shù)想象賦能，在虛實(shí)結(jié)合中為觀眾暈染出一幅極具東方韻味的寫(xiě)意畫(huà)。
萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。為了在有限的空間中營(yíng)造屬于巴蜀“千古一壤”的美感，馬玉琪和團(tuán)隊(duì)在舞美設(shè)計(jì)上走出一步“險(xiǎn)棋”。“我們將真實(shí)自然世界的草木花樹(shù)聚于方寸舞臺(tái)之間，還在舞臺(tái)中央設(shè)計(jì)了一個(gè)湖泊。”馬玉琪回憶著布置實(shí)景舞臺(tái)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，“為了呈現(xiàn)出更自然更真實(shí)的效果，我們?cè)诜N上植物后，每天給它們噴四次營(yíng)養(yǎng)液。在舞臺(tái)上養(yǎng)了3天，才開(kāi)始彩排。”
除了舞臺(tái)表現(xiàn)，晚會(huì)在節(jié)目編排上也不拘泥于特定形式、領(lǐng)域和受眾圈層，而是積極打破樊籬，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容“破圈”。開(kāi)場(chǎng)大秀《跨越時(shí)空遇見(jiàn)你》中，永陵二十四伎樂(lè)搭配四川愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，西方交響樂(lè)、中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)、現(xiàn)代電子音樂(lè)結(jié)合電競(jìng)游戲元素，上演精彩的中西斗樂(lè)，近乎失傳的古樂(lè)器以一種現(xiàn)代、新潮的方式“聲入人心”。
在馬玉琪看來(lái)，“國(guó)潮”是傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新性表達(dá)；鐘愛(ài)“國(guó)潮”，是年輕人擁抱傳統(tǒng)文化的一種新姿態(tài)。“現(xiàn)在的年輕人出生在一個(gè)好時(shí)代，擁有很強(qiáng)的民族自豪感。他們主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化、探索傳統(tǒng)文化之美，是我們國(guó)家文化傳承的未來(lái)。”因此，以青年人的話語(yǔ)和喜好去闡釋中華傳統(tǒng)文化，成了晚會(huì)策劃人的新課題。
3.全民參與，更多普通人登上“舞臺(tái)”
晚會(huì)類(lèi)節(jié)目的忠實(shí)觀眾不難發(fā)現(xiàn)，普通人在舞臺(tái)上的亮相變多了，并且不只是“陪襯”的角色，常常成為某一節(jié)目或環(huán)節(jié)的主角。
在2021—2022跨年晚會(huì)中，湖南衛(wèi)視便打出了“全民跨年”概念。“過(guò)去的2021年，有太多‘高光時(shí)刻’，構(gòu)成了中國(guó)人的共同記憶：抗擊疫情、鄉(xiāng)村振興、迎接冬奧……一個(gè)耀眼的時(shí)代，是由每一個(gè)耀眼的人匯聚而成的。祖國(guó)的高光時(shí)刻里，每個(gè)筑夢(mèng)者的光如此美麗。”在“你就是光”的大主題下，晚會(huì)主創(chuàng)導(dǎo)演、90后青年謝劉家潤(rùn)和團(tuán)隊(duì)嘗試打造一場(chǎng)“全民跨年”的晚會(huì)，希望讓每位觀眾都成為發(fā)光體。
團(tuán)隊(duì)在舞臺(tái)中央精心設(shè)計(jì)了一棵巨型“光芒之樹(shù)”。“每一片‘葉子’都是一個(gè)小屏幕，上面展示觀眾們演唱的小故事。這些小故事被‘輸送’到‘樹(shù)干’，在大屏上匯聚成所有人的大故事。”謝劉家潤(rùn)介紹，“光芒之樹(shù)”的寓意，是個(gè)人奮斗融入時(shí)代奮斗，一同發(fā)光。
這臺(tái)晚會(huì)上，各行各業(yè)“素人”輪番登場(chǎng)。例如醫(yī)護(hù)人員、警察、消防員版本的《天上飛》，用炫酷的說(shuō)唱宣傳反詐騙、消防和防疫常識(shí)。富有張力的舞臺(tái)表現(xiàn)，展現(xiàn)了“逆行者”生動(dòng)鮮活的一面。
為了讓觀眾更廣泛地參與互動(dòng)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)了“全民連麥”環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)普通觀眾與演員“跨屏”合唱、直播互動(dòng)。在音視頻技術(shù)的支撐下，晚會(huì)呈現(xiàn)了“萬(wàn)人跨屏同框零點(diǎn)大合唱”的盛大場(chǎng)面。
“作為零點(diǎn)‘壓軸’曲目，今年全體演員和觀眾一同唱響《我愛(ài)你，中國(guó)》。一位網(wǎng)友說(shuō)，在跨入新年的一刻，沒(méi)有任何語(yǔ)言能表達(dá)內(nèi)心的激動(dòng)，可全民參與歌唱祖國(guó)——唱出了我們的心聲！”謝劉家潤(rùn)回憶起全民合唱時(shí)，內(nèi)心依然澎湃，“大江南北，線上線下，我們的舞臺(tái)在人們的歌聲里變得如此廣闊。”
今日頭條2021開(kāi)年演講的“真知灼見(jiàn)”，“中秋之夜”的雙人舞《皎·灼》，“稻花香里說(shuō)豐年”國(guó)慶特別節(jié)目中的《田埂上的芭蕾》等，無(wú)不是將藝術(shù)理念、審美追求與廣大受眾產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。
文化專家評(píng)論道，節(jié)日晚會(huì)的意義在于人們通過(guò)共同觀看節(jié)目的方式，在特殊的時(shí)間彼此聯(lián)結(jié)，共同紀(jì)念、慶祝生命中的精彩瞬間，以此獲得美好的情感體驗(yàn)。這或許是“全民晚會(huì)”形式受到歡迎的深層原因——藝術(shù)之美的締造者，時(shí)代精神的創(chuàng)造者，優(yōu)秀文化的傳揚(yáng)者，也是千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的一部分。（見(jiàn)習(xí)記者 王禹欣 記者 李丹陽(yáng)）
