陶然亭湖畔兩座潔白的墓碑，其背后的故事被鐫刻成碑文。北京京劇院用一部新編現(xiàn)代京劇《石評(píng)梅》幫助人們銘記歷史，讓時(shí)代信仰與革命愛情再現(xiàn)耀眼的光芒。
據(jù)了解，新編現(xiàn)代京劇《石評(píng)梅》是中國戲劇家協(xié)會(huì)“喜迎二十大——優(yōu)秀題材戲劇作品創(chuàng)作扶持計(jì)劃項(xiàng)目”的首部作品，也是北京市委宣傳部重點(diǎn)創(chuàng)作項(xiàng)目、北京市文旅局折子工程、北京京劇院2022年重點(diǎn)創(chuàng)作劇目之一?！妒u(píng)梅》成功首演不僅為首都文藝界增加了一部愛國主義題材、北京題材、紅色題材的優(yōu)秀作品，更全面貫徹落實(shí)了“大戲看北京”的工作要求，生動(dòng)形象地展示了北京古都文化、紅色文化、京味文化和創(chuàng)新文化。
革命者愛情 最是理想動(dòng)人心
“我有兩個(gè)世界，一個(gè)世界里是自由的戰(zhàn)士，一個(gè)世界里是心甘的俘虜……”高君宇的自白融化了石評(píng)梅的心，也震撼著劇場里的觀眾。
7月23日、24日，新編現(xiàn)代京劇《石評(píng)梅》首演現(xiàn)場，觀眾不禁拍手叫好，與貫穿全劇的革命者愛情高度共情。“唱腔、身段都沒得說，就一個(gè)字‘好’。”京劇愛好者劉先生豎起了大拇指，“但讓我看進(jìn)去的還有高君宇和石評(píng)梅的故事，那個(gè)年代是真有矢志不渝的愛情，還不是小情小愛，是家國大愛。”
看過首演的許多觀眾與劉先生有同樣的感慨，他們之中大部分人以前都只是知曉兩個(gè)名字，甚至有的人對(duì)二人全無了解，經(jīng)過此次觀演，對(duì)這段革命者愛情有了深入的認(rèn)識(shí)。“看完以后就很想去陶然亭的墓碑看一看。”市民曹女士一句話道出了觀劇感受。
《石評(píng)梅》全劇描寫了在新文化運(yùn)動(dòng)背景下，以石評(píng)梅、高君宇為代表的一批新青年，在面對(duì)帝國主義侵略和封建禮教、軍閥統(tǒng)治的壓迫下，為追求崇高革命理想和純潔愛情勇于犧牲自我的無畏精神。同時(shí)展現(xiàn)出在五四浪潮的洪流中，新青年們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思索批判以及不畏犧牲、對(duì)理想社會(huì)的堅(jiān)定追求。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)聚焦“民國四大才女”之一石評(píng)梅的革命與愛情故事進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，將她面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想、功名與愛情、命運(yùn)與信仰時(shí)的抉擇和她富有傳奇色彩的人生，用更富現(xiàn)代、更貼近大眾的藝術(shù)表演方式，搬上了京劇舞臺(tái)。
“講的就是和一些電視劇里演的情情愛愛不一樣，這是有共同理想的愛情。”張女士陪同愛好京劇的丈夫和兒子一同來看戲，沒辦法在京劇藝術(shù)角度“看懂”的她，卻認(rèn)為《石評(píng)梅》對(duì)她“很友好”。“他們兩個(gè)看門道兒，我就看故事，可能因?yàn)槲沂抢蠋?，所以覺得這部劇的價(jià)值導(dǎo)向?qū)η嗌倌杲逃苡幸饬x，這是一部有社會(huì)意義的好劇。”
守匠心創(chuàng)排 三年打磨出大戲
要出“一部好劇”并不容易。《石評(píng)梅》從開始提出選題到如今首演，歷經(jīng)了三年打磨，為程派藝術(shù)再添新劇。
2019年，北京京劇院創(chuàng)作規(guī)劃會(huì)上，新編現(xiàn)代京劇《石評(píng)梅》作為選題被提出。經(jīng)過專家初步論證，在2020年確定為三年創(chuàng)作規(guī)劃的創(chuàng)作項(xiàng)目，并于今年7月正式首演。“創(chuàng)排《石評(píng)梅》有重大現(xiàn)實(shí)意義。”北京京劇院院長劉侗表示，石評(píng)梅雖已逝世近百年，但她對(duì)個(gè)人命運(yùn)、愛情的超凡價(jià)值觀反映出百年來中國女性爭取思想解放的精神力量，其精神流傳至今，不曾走遠(yuǎn)，值得被更多人看到。
據(jù)介紹，《石評(píng)梅》是一部為傳承弘揚(yáng)京劇程派藝術(shù)而“量身定制”的戲，是一部展現(xiàn)京劇程派藝術(shù)新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展水平的代表作。
程派藝術(shù)的創(chuàng)始人程硯秋先生一生致力于戲曲改革，強(qiáng)調(diào)“戲劇觀”，探討“藝術(shù)的社會(huì)功能”。他以戲曲發(fā)聲，針砭時(shí)弊，以具有反抗精神的女性形象和帶有教化意味的悲劇故事引發(fā)社會(huì)思考。這恰好與石評(píng)梅所代表的五四青年理想與追求碰撞出“火花”，成就“天作之合”。石評(píng)梅身上所具有的細(xì)膩柔韌和濃郁情感，與程派藝術(shù)所善于刻畫的歷人世悲苦而堅(jiān)韌純善的女性形象十分貼合，適宜程派藝術(shù)沉郁頓挫的演唱風(fēng)格。
主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在劇本上“精雕細(xì)琢”，前后修改打磨了十稿，并設(shè)計(jì)了大段極具情感張力的“程腔”，從訴情、別情、殤情、寄情、悲情、緘情，每個(gè)唱段處處“以情行腔”，以凄美哀婉的唱詞將人物內(nèi)心情感勾勒得淋漓盡致、感人至深。
程派藝術(shù)對(duì)承習(xí)者要求十分全面，除唱、念外，水袖功與身段表演也是刻畫人物的重要手段。此次《石評(píng)梅》雖為新編現(xiàn)代京劇，但劇中特別為石評(píng)梅設(shè)計(jì)了符合時(shí)代特征的長圍巾，成為人物心緒的外化呈現(xiàn)，是流派傳承的一大創(chuàng)新亮點(diǎn)。特別是“殤情”一場，聞知愛人病訊，石評(píng)梅的圍巾化作水袖翻飛，內(nèi)心急痛一覽無遺。而后驀見高君宇遺容，石評(píng)梅圍巾一甩直沖而上，撲上前俯身痛哭，此時(shí)由長圍巾演化的水袖仿佛一條情感紐帶，令石評(píng)梅的情與魂也隨高君宇一同遠(yuǎn)去，令人悲嘆。
主演擇選也匠心獨(dú)運(yùn)?！妒u(píng)梅》由北京京劇院國家一級(jí)演員、青年程派名家郭瑋擔(dān)綱主演，作為京劇程派藝術(shù)新一代的優(yōu)秀傳人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(京劇程派)區(qū)級(jí)代表性傳承人，郭瑋多年來孜孜以求、砥礪奮進(jìn)，此次積極投身新劇目創(chuàng)作，在充分繼承程派傳統(tǒng)劇目表演程式的基礎(chǔ)上，突破自我，進(jìn)行全新探索，力求將程派藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
在創(chuàng)排初期，《石評(píng)梅》還遭遇新冠肺炎疫情，演藝行業(yè)按下了暫停鍵。然而劇院“停演不停工”，劇組成員利用云上交流研磨劇本，把案頭工作做實(shí)做細(xì)，合理安排練功，為復(fù)工復(fù)產(chǎn)做了充足的準(zhǔn)備。
新時(shí)代演繹 守傳統(tǒng)精髓出新意
守正，且創(chuàng)新?！妒u(píng)梅》努力追尋這一目標(biāo)，守住老韻味，唱出新聲音。
為營造兼具凄美哀婉與悲情壯烈的“詩化”風(fēng)格，將石評(píng)梅與高君宇那份濃烈而真摯的情感呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，《石評(píng)梅》以音樂與舞臺(tái)呈現(xiàn)的相互映襯在自由的空間里營造聽覺和視覺的沖擊，強(qiáng)化戲劇節(jié)奏與戲劇張力。為了烘托全劇高潮，劇中在倒數(shù)第二場設(shè)置了傳統(tǒng)京劇中不多見的【反二黃寬板】，加快戲曲節(jié)奏。而最后一場摒棄新編戲中慣用的大段激越演唱，改為以【西皮流水】將敘事流暢地推向高潮，最后以紅衣劍舞的形式將石評(píng)梅與高君宇向死而生、浩氣長存的信念與追求展現(xiàn)在舞臺(tái)上，“生不能相依共赴，死惟愿并葬荒丘”。歌與舞的巧妙結(jié)合不僅使這部劇“好聽、好看”，更是將京劇中的唱、念、做、舞化為一種情感的外延與精神的象征，使其具有民族精神與文化力量。
《石評(píng)梅》積極求新求變，充分調(diào)動(dòng)流派藝術(shù)手段完善舞臺(tái)呈現(xiàn)，使每位演員的藝術(shù)特質(zhì)都得到恰到好處的全面展現(xiàn)。此次在新編現(xiàn)代戲中加入小生行當(dāng)唱腔，是繼1958年京劇《白毛女》中由葉盛蘭先生飾演王大春之后，時(shí)隔六十余年葉派小生在新時(shí)期文藝創(chuàng)作上的又一次成功嘗試。
北京京劇院領(lǐng)銜主演、梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長、葉派小生名家李宏圖飾演余書豪。他在目睹石評(píng)梅與高君宇堅(jiān)貞的革命情感后，不由嘆道“也許你是對(duì)的”，人物心緒的轉(zhuǎn)變不僅充分體現(xiàn)出理想信仰的精神偉力，也使得角色形象更加豐滿。
優(yōu)秀青年楊派武生演員周恩旭飾演高君宇。高君宇是石評(píng)梅的革命愛人與精神向?qū)?，是一名甘愿為光明和理想獻(xiàn)出生命的戰(zhàn)士。無論是會(huì)館打斗時(shí)干脆利落的身段，還是象征青年力量的“三尺青鋒”，都體現(xiàn)出他為理想不懈奮斗的堅(jiān)定信念。劇中還化用了高君宇的自題言志詩，淋漓盡致地展現(xiàn)出了熔鑄于生動(dòng)、形象、凝煉的語言之中的崇高思想和戰(zhàn)斗激情。而以石評(píng)梅口吻吟誦，更為二人矢志不移、生死相隨的革命追求作出了完美詮釋。
大戲看北京 點(diǎn)亮文化中心價(jià)值底色
無論從藝術(shù)創(chuàng)新，還是從社會(huì)意義，《石評(píng)梅》一劇都可圈可點(diǎn)，擦亮了“大戲看北京”金名片。這張金名片也為全國文化中心核心價(jià)值底色增添了濃墨重彩的一筆。
2021年7月，北京市提出了打造“大戲看北京”文化名片，為建設(shè)全國文化中心作出新的更大貢獻(xiàn)的目標(biāo)。一年過去，“大戲看北京”的亮眼成績單呈現(xiàn)在眼前。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2021年7月到2022年6月底，北京市216家演出場館舉辦共計(jì)2292臺(tái)22059場演出，觀眾人數(shù)達(dá)456.9萬人次，票房收入6.67億元，像《石評(píng)梅》《李大釗》這樣的優(yōu)秀劇目持續(xù)涌現(xiàn)，提升了演藝市場品質(zhì)，也豐富了百姓精神文化生活。一年來，各大文藝創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也以賡續(xù)首都紅色基因?yàn)橹骶€，深耕紅色故事，用群眾喜聞樂見的形式，原創(chuàng)紅色劇目，為全國文化中心沉淀紅色文化，形成城市的核心價(jià)值底色。
“北京提出打造‘大戲看北京’文化名片，作為北京京劇院，就一定要在地域文化挖掘上作出我們的貢獻(xiàn)，所以我們在北京范圍內(nèi)對(duì)創(chuàng)作方向進(jìn)行了明確的掃描。”北京京劇院院長劉侗介紹，把石評(píng)梅的故事搬上京劇舞臺(tái)，就是對(duì)北京文化和革命歷史文化的一次重要挖掘。
在“大戲看北京”這個(gè)統(tǒng)一品牌的聚焦下，各類資源都以大戲好戲?yàn)閷?dǎo)向進(jìn)行優(yōu)化配置，“大戲看北京”也就有了源源不竭的前行動(dòng)力。
為支持劇目創(chuàng)作，北京統(tǒng)合北京宣傳文化引導(dǎo)基金、北京文化藝術(shù)基金、中軸線保護(hù)公益基金，對(duì)歌劇《山海情》、話劇《原湯》、音樂劇《三里屯42號(hào)》、廣播劇《追夢少年》等重點(diǎn)項(xiàng)目給予資金扶持;東城區(qū)、海淀區(qū)等還專門設(shè)立了文化藝術(shù)基金，布局創(chuàng)作演出、交流展示等。
為滿足疫情期間市民群眾對(duì)精品舞臺(tái)藝術(shù)的觀演需要，2022年上半年，北京市推出“大戲看北京 云端演出周”活動(dòng)，線上展播在京中央、市屬、民營院團(tuán)的79部經(jīng)典戲曲作品，超過9000萬人次觀看。
2022年6月，北京市又啟動(dòng)“新時(shí)代首都原創(chuàng)劇本創(chuàng)作及選題孵化項(xiàng)目”，致力于充分激發(fā)青年戲劇人才的創(chuàng)造力，緊密結(jié)合本市國有文藝院團(tuán)的專業(yè)資源，打造一批緊扣新時(shí)代主題的舞臺(tái)精品。(文/魏昕悅)
