□陳天佑
黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。邁向新征程，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。深刻領(lǐng)會黨的二十大關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的重要論述和重大部署，對于推動精神文明建設(shè)體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性意義重大、作用深遠。
中國式現(xiàn)代化是一個全新的概念，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，既注重物質(zhì)文明建設(shè)，也注重精神文明建設(shè),強調(diào)人的全面發(fā)展；既注重保障公民發(fā)展權(quán)益凸現(xiàn)個體性，也注重實現(xiàn)共同富裕，注重凸現(xiàn)全民性。推動中國式現(xiàn)代化的過程，是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的有益探索，也是馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新實踐。
新時代精神文明建設(shè)，既要遵循社會主義精神文明建設(shè)的基本規(guī)律，繼承和發(fā)揚過去好的做法，又要主動適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，積極探索在新的歷史條件下精神文明建設(shè)的有效途徑，做到守正創(chuàng)新。所謂守正，就是要把握遵循貫通其中的一般性規(guī)律。所謂創(chuàng)新，就是要深刻認識新時代精神文明建設(shè)過程的開啟、深化和發(fā)展，有其歷史必然性和時代合理性，有獨特的生成邏輯，即理論之根、實踐之源、文化之脈，三者的共同作用形成新時代精神文明建設(shè)過程的路徑邏輯，在理論之根、實踐之源、文化之脈三個維度中來認識中國式現(xiàn)代化視域下社會主義精神文明建設(shè)的特點和規(guī)律。
黨的二十大報告提出，要統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建，必須深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會、認真抓好貫徹落實，切實找準(zhǔn)新時代精神文明建設(shè)的著力方向。一是要推動文明培育走深走實。廣泛踐行社會主義核心價值觀。弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，優(yōu)化“我們的節(jié)日”等活動載體，運用“線上+線下”“大屏+小屏”“長廊+小品”等多種形式，在全社會深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，推動社會主義核心價值觀教育進社區(qū)、進機關(guān)、進學(xué)校、進企業(yè)、進農(nóng)村、進家庭。二是要推動文明創(chuàng)建見行見效。要把創(chuàng)建文明城市作為群眾性精神文明創(chuàng)建活動的重中之重抓緊抓好，引領(lǐng)帶動、一體推進文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭和文明校園創(chuàng)建工作。既對標(biāo)對表定性定量抓任務(wù)落實，又用心用情著眼著力抓文明素養(yǎng)，堅持以提高全社會文明程度為主線，推動形成環(huán)境新面貌、文明新風(fēng)尚、精神新狀態(tài)、思想新自覺和城市新進步。三是要推動文明實踐出新出彩。正確把握文明實踐的基本屬性和價值取向，突出思想性，把深入學(xué)習(xí)宣傳黨的二十大精神作為首要政治任務(wù)，進一步優(yōu)化基層城鄉(xiāng)文明實踐特色品牌質(zhì)效，不斷拓展理論宣傳陣地，推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。突出實用性，緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興開展文明實踐，把鄉(xiāng)風(fēng)文明融入鄉(xiāng)村振興的全過程各方面，深入推進移風(fēng)易俗，不斷深化高價彩禮、薄養(yǎng)厚葬等陳規(guī)陋習(xí)治理。突出群眾性，注重發(fā)揮群眾主體功能和首創(chuàng)精神，充分調(diào)動他們參與的自覺性積極性，探索“板凳會”“田間課”“口頭書”等鮮活生動、群眾喜聞樂見的方式，讓更多的人參與進來。突出志愿性，完善志愿服務(wù)制度和工作體系，做強做大志愿服務(wù)隊伍，積極扶持地方特色志愿服務(wù)項目，建立完善“志愿服務(wù)+”模式，不斷延伸服務(wù)觸角，打造具有中國特色的志愿服務(wù)品牌。
