三臺(tái)詩(shī)圣廣場(chǎng)上的杜甫雕像
唐代詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在古綿州（今綿陽(yáng)）、梓州（今三臺(tái)）生活了幾個(gè)年頭，留下了不少詩(shī)歌，最熟悉的就是《越王樓歌》《海棕行》《觀打魚歌》和《聞官軍收河南河北》等。
在很多人的印象中，杜甫的晚年顛沛流離、生活潦倒，但事實(shí)上處在困境中的他卻是一個(gè)很重情誼之人，也是一個(gè)喜歡美酒與美食、熱愛生活的人。
前不久，第十九期科技城大講堂暨“名家開講·涪江講壇”第四期在綿陽(yáng)市委黨校舉行，四川大學(xué)教授王紅應(yīng)邀作了《杜甫李商隱與綿陽(yáng)》專題講座。她以大量的詩(shī)歌為證，講述杜甫寓居古綿州、梓州期間的歷史故事，向人們展示了不一樣的杜甫形象。
□綿報(bào)融媒記者 張登軍 文/圖
送友路上被迫滯留綿州
王紅在講座中談到，杜甫寓居綿州是被迫的，這與唐寶應(yīng)元年成都少尹兼侍御史徐知道有關(guān)。
在大唐詩(shī)人中，杜甫的晚景凄涼。唐肅宗乾元二年（759年）5月，杜甫的好友高適任彭州刺史，當(dāng)年12月杜甫攜家?guī)Э趶母拭C輾轉(zhuǎn)入川，次年在高適等友人的幫助下，在浣花溪修建草堂，與家人過(guò)上了悠閑而清苦的田園生活。
唐肅宗上元二年（761年）12月，嚴(yán)武入川任劍南節(jié)度使。杜甫的爺爺與嚴(yán)武父親同朝為官，交情也不錯(cuò)，兩家算是世交，因此，杜甫與嚴(yán)武之間也有很深的友誼。嚴(yán)武到任劍南節(jié)度使后，對(duì)杜甫也多有關(guān)照。
唐寶應(yīng)元年（762年）4月，李唐王朝發(fā)生了兩件大事，唐玄宗、唐肅宗先后去世，代宗李豫即位。當(dāng)年7月，嚴(yán)武奉詔還朝，擔(dān)任京兆尹、二帝山陵橋道使。重情重義的杜甫，從成都出發(fā)一路相送。
抵達(dá)綿州后，時(shí)任綿州刺史杜濟(jì)是杜甫的從孫，加上嚴(yán)、杜兩家的交情，很熱情地在綿州城的望江樓設(shè)宴，杜甫寫下了《送嚴(yán)侍郎到綿州同登杜使君望江樓宴》一詩(shī)。
這次宴請(qǐng)之后，嚴(yán)武自然不敢隨意耽擱公干，繼續(xù)出發(fā)。而杜甫又是一路相送到綿州北三十里的奉濟(jì)驛才依依惜別，并寫下了《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》。
這一耽擱下來(lái)，杜甫的人生再增不幸——成都少尹兼侍御史徐知道叛亂，并阻斷了劍閣的交通。嚴(yán)武被滯留劍閣，無(wú)法及時(shí)還朝履任；而杜甫也無(wú)法返回成都，只有被迫留在了綿州。杜甫的不幸，卻是綿州之幸，他在綿州寫下的詩(shī)文成為一筆寶貴的文化財(cái)富。
重情重義的社交達(dá)人
王紅在講座中，以大量詩(shī)文佐證杜甫是一位重情重義之人。古時(shí)候友人之間送別，一般都會(huì)設(shè)宴，交情深一點(diǎn)的會(huì)同行送上一段。杜甫在成都沒什么事情，就一路將嚴(yán)武送到了綿州。按理說(shuō)，到這里他完全可以返程了，畢竟成都距綿州有幾百里，在交通并不發(fā)達(dá)的唐代，已經(jīng)算很遠(yuǎn)了。
到綿州后，或許是不知道何時(shí)才能與嚴(yán)武再見，杜甫不忍別離，于是再次相送，在《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》中，他以“遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。幾時(shí)杯重把，昨夜月同行”表達(dá)自己的愁緒。想到回成都后，沒有嚴(yán)武這樣的好友相伴，他發(fā)出“江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生”的感嘆。
王紅認(rèn)為，從杜甫一路送嚴(yán)武的詩(shī)歌中可以看出，杜甫是一個(gè)重情重義之人，不然也不會(huì)有“一送再送”之舉。因?yàn)樾熘赖呐褋y，杜甫被迫留在綿州，三個(gè)月后叛亂平定，但吐蕃又開始作亂，西蜀邊境動(dòng)蕩。不久，杜甫應(yīng)邀到梓州。
唐代梓州是東川節(jié)度使駐所，也是名流薈萃之地。很多人歸朝、回成都都會(huì)在梓州停留，他們中有不少人都與杜甫相識(shí)，所以杜甫多次在梓州與綿州之間往返送別友人。
從杜甫詩(shī)歌《泛江送客》中的“東津江欲平”和《又送》中“直到綿州始分首，江邊樹里共誰(shuí)來(lái)”等詩(shī)句可以看出，杜甫經(jīng)常在梓州、或從梓州到綿州送別友人。而《泛江送客》中的“二月頻送客”可見他“送別友人”的頻繁，也說(shuō)明他的朋友不少，是真正的社交達(dá)人。
崇尚自然的詩(shī)意生活
王紅在講座中談到，杜甫寓居綿州、梓州期間，雖有友人關(guān)照，但畢竟是“客居”，不過(guò)他并沒有放棄對(duì)自然美景的追求。
杜甫之所以從成都出發(fā)，一路送嚴(yán)武到綿州奉濟(jì)驛，除了兩人之間的友情外，是否也留戀綿州的美景？在《送嚴(yán)侍郎到綿州同登杜使君望江樓宴》中，有“稍稍煙集渚，微微風(fēng)動(dòng)襟。重船依淺瀨，輕鳥度層陰。檻峻背幽谷，窗虛交茂林。燈光散遠(yuǎn)近，月彩靜高深”的詩(shī)句，寫出了當(dāng)時(shí)的綿州城市繁華，自然風(fēng)光優(yōu)美。
在綿州期間，杜甫暫居治平書院（今李杜祠），他四處游覽，寫了《越王樓歌》，為當(dāng)代綿陽(yáng)重建越王樓提供了重要依據(jù)，詩(shī)中的“樓下長(zhǎng)江百丈清，山頭落日半輪明”就是對(duì)綿州自然風(fēng)光的贊美。
杜甫曾經(jīng)多次漫步在芙蓉溪畔和涪江邊，寫下了《海棕行》《觀打魚歌》等。后來(lái)轉(zhuǎn)居梓州，四處尋找“生活中的春景”，留下了“馬首見鹽亭，高山擁縣青。云溪花淡淡，春郭水泠泠”等名句。
再者，杜甫一生仰慕李白，兩人都是相互推崇的詩(shī)友。而綿州是李白的家鄉(xiāng)，但他在這里沒有見到李白，遂寫下《不見》。這首詩(shī)的寫作時(shí)間雖有爭(zhēng)議，但有學(xué)者根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容認(rèn)定，這首詩(shī)于唐寶應(yīng)元年寫于綿州，也是杜甫寫給李白的最后一首詩(shī)。
喜歡酒愛好美食之人
王紅通過(guò)一首首詩(shī)歌證明，雖然杜甫的生活不安定，但從詩(shī)文中可以看出，他不僅喜歡喝酒，還是一位美食家。
杜甫在滯留綿州時(shí)，寫下了《觀打魚歌》，從打魚寫到賣魚，再寫烹魚時(shí)的“饔子左右揮雙刀，膾飛金盤白雪高”，再至吃魚時(shí)“魴魚肥美知第一，既飽歡娛亦蕭瑟”。此后，他還寫下《又觀打魚》，雖然沒有涉及關(guān)于吃魚的內(nèi)容，但至少可以看出，他對(duì)魚是情有獨(dú)鐘。
在梓州期間，杜甫也經(jīng)常喝酒，除了迎送友人時(shí)的宴飲外，也會(huì)一個(gè)人獨(dú)酌，不少詩(shī)中都會(huì)出現(xiàn)“酒”。在《九日五首·其一》中，他寫下了“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”，從這也可以看出他喜歡喝酒，充滿了濃郁的生活情趣。
再看一首《戲題寄上漢中王三首》，內(nèi)容就有點(diǎn)豐富了。這里的漢中王，是唐睿宗的親孫子、讓皇帝李憲第六子、唐玄宗的侄子李瑀。杜甫避亂梓州期間，李瑀被貶暫居梓州。兩人的交情不淺，李瑀剛到梓州時(shí)杜甫登門索酒，但因李瑀已經(jīng)戒酒，杜甫只有“自醉逐浮萍”，并寫詩(shī)作記。
在這首詩(shī)中，杜甫還寫下“蜀酒濃無(wú)敵，江魚美可求”的詩(shī)句，大意是“蜀地的酒香濃烈堪稱天下第一，江里的魚也是美不可求”。從這兩句詩(shī)可以進(jìn)一步印證，杜甫確實(shí)是一個(gè)好酒之人，也喜歡吃美味的涪江魚，要不然也不會(huì)在詩(shī)中寫下這兩句了。
編輯：李志
