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父親節(jié),重提“怎樣做父親”這個(gè)公共話題
发稿时间:2024-06-17 09:45   来源: 羊城晚報(bào)
  摘要:“父親用無言的關(guān)愛守護(hù)你,用寬廣的肩膀撐起家”“父親不是無所不能,卻為了你竭盡所能”……昨天父親節(jié),很多人不吝禮贊父親,也用不同方式表達(dá)對(duì)父親的愛。


  “父親用無言的關(guān)愛守護(hù)你,用寬廣的肩膀撐起家”“父親不是無所不能,卻為了你竭盡所能”……昨天父親節(jié),很多人不吝禮贊父親,也用不同方式表達(dá)對(duì)父親的愛。

  在中國的傳統(tǒng)文學(xué)意象里,父親的形象是嚴(yán)肅的,甚至是嚴(yán)厲的,總是嚴(yán)格守護(hù)父父子子那一套陳規(guī)。像汪曾祺先生所稱的“多年父子成兄弟”,更像是偶出的“異數(shù)”。汪曾祺稱:“我十七歲初戀,暑假里,在家寫情書,他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。他喝酒,也倒一杯(給我)。抽煙,一次抽出兩根,他一根我一根。他還總是先給我點(diǎn)上火。”這樣的父子關(guān)系,實(shí)不多見。

  慶幸的是,隨著時(shí)代進(jìn)步,社會(huì)開放程度提升,傳統(tǒng)的父子關(guān)系也實(shí)現(xiàn)了重塑。比如嚴(yán)父慈母并非常態(tài),嚴(yán)母慈父也較常見。不少父親在子女面前,不再是嚴(yán)肅的,而是親和的,溫柔的,“低到塵埃里”,身段足夠柔軟,與孩子形成了朋友、兄弟乃至哥們的關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變并非偶然,在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期,很多堅(jiān)硬的傳統(tǒng)敘事都在發(fā)生改變,乃至顛覆性變化,父親的形象發(fā)生轉(zhuǎn)變也很正常。

  父親節(jié)是一個(gè)舶來的“洋節(jié)”,近年來經(jīng)過本土改造逐漸深入人心,盡管不如母親節(jié)的人氣高,“他經(jīng)濟(jì)”也不如“她經(jīng)濟(jì)”紅火,但它提供了一個(gè)契機(jī)。這個(gè)契機(jī)具有很多功能,比如提醒孩子在這一天表達(dá)父愛,比如提醒大家如何思量父子(女)關(guān)系,以及如何升華父子(女)感情等。

  在父親節(jié)這一天,重溫魯迅的名篇《我們現(xiàn)在怎樣做父親》,是有必要的。無論時(shí)代怎么嬗變,為人父者,都有推卻不掉的責(zé)任。這種責(zé)任包括撫養(yǎng)、教育等。養(yǎng)而不教,在哪個(gè)時(shí)代都不正當(dāng)。周作人曾批評(píng)過中國傳統(tǒng)社會(huì)里的一種亂象,“小兒也只是父母的所有品,又不認(rèn)他是一個(gè)未長成的人,因此又不知演了多少家庭的與教育的悲劇。”故此,“生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的孩子,將來成一個(gè)完全的人”(魯迅語),這才是正確的做法,符合基本的倫理。

  怎樣做父親,不只是一種倫理責(zé)任,更是法律責(zé)任。對(duì)此,未成年人保護(hù)法、家庭教育促進(jìn)法等法律都明確了家庭應(yīng)盡的責(zé)任。比如家庭教育促進(jìn)法規(guī)定,家庭教育應(yīng)當(dāng)符合以下要求:(一)尊重未成年人身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)體差異;(二)尊重未成年人人格尊嚴(yán),保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息,保障未成年人合法權(quán)益……

  毋庸諱言,在現(xiàn)實(shí)生活中,不少家庭都做不到這一點(diǎn),尤其是那些走不出傳統(tǒng)思維的父親,更是難以企及。他們過于維護(hù)自身權(quán)威,不尊重孩子的人格尊嚴(yán);望子(女)成龍心切,急功近利,背離孩子的身心發(fā)展規(guī)律。這樣的父親,顯然不是稱職的父親,也不是現(xiàn)代意義上的父親。這樣的父親,不利于孩子成長,也不利于培養(yǎng)出適合現(xiàn)代社會(huì)和國家需要的人才。

  值得一提的是,生育、養(yǎng)育、教育孩子,不只是父親的事,也不只是家庭的事,而是需要國家、社會(huì)等都要參與其中的事?,F(xiàn)行法律就規(guī)定,國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人維護(hù)自身合法權(quán)益,增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力。于此而言,今天,如何做父親絕不是私域范疇的小事,而是公共性極強(qiáng)的大事。比如,今天的父親就不能信奉“棍棒之下出孝子”的畸形育人方式,家暴于法不容。

  父親,是值得謳歌的。在探討這個(gè)話題之前,為人父者也需自忖夠不夠格當(dāng)父親,擔(dān)綱父親這個(gè)角色前,未經(jīng)“培訓(xùn)”就上崗是否合適?此外,教育子女是個(gè)力氣活,也是技術(shù)活。“須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量”,具備這種意識(shí)和能力,孩子才有一個(gè)可期許的未來。

  有合格的父親,才有合格的兒子。當(dāng)兒子長大成人、結(jié)婚生子后,才能成為合格的父親。魯迅說過:“做兒子時(shí),以將來的好父親自命,待到自己有了兒子的時(shí)候,先前的宣言早已忘得一干二凈了。”但愿所有的父親都能擺脫這一窠臼,但愿所有的孩子都能健康成長,沐陽向前,擁有遼闊而飽滿的人生。(王石川)
 

      編輯:郭成



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