“天工開畫卷，蘇作耀古今”，1月8日，非遺題材紀(jì)錄電影《天工蘇作》在中國電影資料館舉行特別放映活動(dòng)，吸引了近500名觀眾前去觀影。放映活動(dòng)現(xiàn)場特別設(shè)置了15臺緙絲機(jī)，在影片放映和主創(chuàng)與觀眾交流后，來自蘇州的緙絲師現(xiàn)場指導(dǎo)觀眾實(shí)操體驗(yàn)，感受蘇州傳統(tǒng)緙絲工藝的精妙和蘇作傳統(tǒng)文化的精彩。觀看非遺題材紀(jì)錄電影與體驗(yàn)非遺手工技藝的新鮮融合，讓現(xiàn)場觀眾為非遺文化所深深折服。
近年來，越來越多創(chuàng)作者把創(chuàng)作視野投向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而涌現(xiàn)出一大批制作精良、格調(diào)高雅、具有廣泛影響力的佳作，而非遺類紀(jì)錄電影成為其中一股活躍的力量。
成為文化傳承的重要影像支撐
當(dāng)下，非遺題材紀(jì)錄電影從不同角度、不同側(cè)重展現(xiàn)出中國豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，收集和留存了大量珍貴的技術(shù)細(xì)節(jié)、工藝流程和傳承故事，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要影像支撐。
紀(jì)錄片《我在故宮修文物》劇集版在互聯(lián)網(wǎng)走紅，成為紀(jì)錄片中少有的“現(xiàn)象級”作品,讓更多年輕人將目光投進(jìn)故宮博物院，注意到并喜愛上了中國傳統(tǒng)文化。隨后，紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》在觀眾的強(qiáng)烈呼聲中推出，該片以時(shí)間為主軸，用嶄新的故事線和平實(shí)的視角，講述文物修復(fù)師的別樣人生。紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》的破圈，掀起了一股創(chuàng)作熱潮，更多展示非遺技藝、講述匠人故事、弘揚(yáng)中華文明的紀(jì)錄電影紛至沓來。
紀(jì)錄電影《璀璨薪火》側(cè)重于展現(xiàn)中國非遺傳承人群像。影片一共拍攝了國內(nèi)近150位非遺傳承人，從柴米油鹽到金銀銅鐵，抑或文房四寶，鏡頭里既承載著千百年技藝傳承的深沉厚重，也散發(fā)著日常生活的平靜曠達(dá)。
紀(jì)錄電影《天工蘇作》便是立足于蘇州的傳統(tǒng)工藝門類，從中擷取燈彩、核雕、宋錦、明式家具等9項(xiàng)具有典型意義的蘇作手藝，講述12位具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的匠心故事。影片用細(xì)膩的鏡頭語言，將多項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如桑蠶絲織、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造的工藝特點(diǎn)一一呈現(xiàn)，細(xì)致展示出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的匠心之巧、工藝之美，亦傳遞出手藝所包含的講究、哲思和溫度。
不管是修文物、繡錦緞，還是雕玉器、奏古琴，抑或是在斑斕的油彩面孔之下演繹古今傳奇，紀(jì)錄電影以生動(dòng)、精彩和平實(shí)的敘事，將這些沉淀著時(shí)光印記的古老文化細(xì)膩鐫刻于聲畫之中。
成為新時(shí)代工匠精神的重要載體
非遺題材紀(jì)錄電影所長之處，不僅在于用細(xì)膩的鏡頭語言展示一件件巧奪天工的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更在于通過傳藝之“人”的故事，折射當(dāng)代中國人的處世態(tài)度和價(jià)值觀念，體現(xiàn)新時(shí)代的中國工匠精神。
《天工蘇作》中的燈彩傳承人汪筱文年逾七十仍舊醉心創(chuàng)作，他說：“世界上的燈只有兩種，給人家的掛在外面，亮了還是要滅;給自己的放在心里，始終亮在那里。”盡管年事已高的他不再適合過于精細(xì)的工作，可是一做起蘇燈，汪筱文仿佛熱血少年，“我還是想搏一搏，起碼讓孩子們看看真正的蘇燈匠人是什么樣子，極致的蘇燈是什么樣子”。“擇一事，終一生”的匠心故事令人動(dòng)容，而更讓觀眾感到震撼和共鳴的是不斷攀登、尋求超越的人生理想。在堅(jiān)守中打造精品，于沉默中孕育匠心，影片飽蘸情感的筆墨，書寫了他們平淡又非凡的非遺人生。
在非遺題材紀(jì)錄電影中，不僅有人與藝的“廝磨糾纏”，更有人與人的牽手和傳承。師徒傳承一直是非遺保護(hù)和發(fā)展的題中要義。從選擇、培養(yǎng)到出師，是一個(gè)漫長而又堅(jiān)實(shí)的過程，從中能夠折射出許多的酸甜苦辣的人生故事和起落舍得的人生哲學(xué)。
“手藝的力量來自手藝之外。”《天工蘇作》導(dǎo)演孫曾田分享了自己的創(chuàng)作心得，“所謂‘技也近乎道’，創(chuàng)作者不只要關(guān)注手藝的‘技’，更要關(guān)注‘技’背后的‘道’，這個(gè)‘道’是工匠精神，也涵蓋文化、情感和哲思，關(guān)聯(lián)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和時(shí)代變遷。”如此創(chuàng)作思路，意味著新的角度、新的關(guān)切，自然也就會(huì)有新的影像呈現(xiàn)。
成為讓世人了解非遺的有效途徑
“一方面年輕人不愿意學(xué)，另一方面掌握傳統(tǒng)手藝的老師傅大都五六十歲，他們又很難融入現(xiàn)代模式。”《天工蘇作》中所講述的新老傳承問題，幾乎是擺在大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承上的現(xiàn)實(shí)窘境。蘇繡國家級代表性傳承人姚惠芬對徒弟要求頗高，她希望徒弟不僅把蘇繡當(dāng)成一門生存技藝，更是要當(dāng)成畢生熱愛去堅(jiān)守。香山幫父子則折射出新老文化間的激烈碰撞，一代代工匠會(huì)隨著時(shí)代變遷而退出歷史舞臺，如何不成為畫上句號的一代，成為壓在傳承人們心頭共同的重?fù)?dān)。
后繼乏人，自然有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝高深、出師難等原因，但不可忽視的是，當(dāng)下年輕人與傳統(tǒng)文化之間久積的隔膜。非遺藝術(shù)之精彩、非遺文化之精深，以及在高難度技藝之上的意趣和成就感，是許多人不曾了解和體會(huì)的。在中國傳媒大學(xué)副教授周逵看來，“紀(jì)錄電影通過展現(xiàn)非遺的技藝和智慧，講述非遺傳承人的生動(dòng)故事，讓非遺文化的大門敞開，從而吸引更多年輕力量和優(yōu)勢資源關(guān)注非遺、熱愛非遺，參與到非遺的傳承和保護(hù)之中”。
“鏡頭記錄下的不只是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身，它也將成為中國人共有的記憶。”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院博士后紀(jì)君認(rèn)為，“相比其他藝術(shù)形式，電影傳遞的信息更加集中、生動(dòng)且容易為觀眾接受。紀(jì)錄電影可以記錄和保存重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝細(xì)節(jié)及師徒傳承，成為重要文獻(xiàn)資源，也能用動(dòng)人故事傳播非遺文化、弘揚(yáng)匠人精神，成為促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、振興的重要支撐力量。”
據(jù)悉，今年紀(jì)錄電影《天工蘇作》還將在海外上映，向世界展示“蘇工”和“蘇作”的時(shí)代價(jià)值，讓海外觀眾進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。同時(shí)，被河北省廣電局列為2021年度優(yōu)秀紀(jì)錄片重點(diǎn)扶持項(xiàng)目的紀(jì)錄電影《尋覓非遺》也即將與觀眾見面，并已簽訂歐洲發(fā)行權(quán)。(記者 牛夢笛）
編輯：郭成
