日前，文旅部等十部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)，以前所未有的合力統(tǒng)籌部署推進(jìn)傳統(tǒng)工藝發(fā)展，既是對(duì)“十三五”時(shí)期“傳統(tǒng)工藝振興”部署的進(jìn)一步深化，更是對(duì)“十四五”時(shí)期“高質(zhì)量”發(fā)展主題的深刻把握，其特點(diǎn)和意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、精準(zhǔn)提出原則導(dǎo)向
《通知》在“主要原則”部分明確提出了四個(gè)“堅(jiān)持”，針對(duì)傳統(tǒng)工藝發(fā)展過程中曾經(jīng)存在及未來可能產(chǎn)生的問題形成明確導(dǎo)向。傳統(tǒng)工藝很大程度上是歷史的產(chǎn)物，在工商文明轉(zhuǎn)型過程中面臨著巨大沖擊。未來，傳統(tǒng)工藝無論以何種樣態(tài)存在，都離不開廣大民眾的參與和創(chuàng)造，否則將弱化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)和活力。為此，《通知》提出“堅(jiān)持以人民為中心，持續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)工藝發(fā)展成果人民共享”，從原則導(dǎo)向上進(jìn)行明確。
同時(shí)，傳統(tǒng)工藝寓情于物，蘊(yùn)含著內(nèi)在的價(jià)值導(dǎo)向，包含著民族文化的精神內(nèi)核，是中華民族“講友善、守誠信、崇文明、尚和諧、求大同”傳統(tǒng)美德的重要載體和“物”的見證。因此，今天我們不能僅僅停留在“技藝”層面看待傳統(tǒng)工藝的傳承問題，更要站在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高度去認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展。
此外，如何正確處理傳統(tǒng)工藝保護(hù)與發(fā)展過程中的系統(tǒng)性與特色化、保護(hù)與利用、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系問題一直是實(shí)踐中的難點(diǎn)?！锻ㄖ窞槲覀冋_認(rèn)識(shí)處理上述關(guān)系提供了指導(dǎo)原則。將相關(guān)原則落實(shí)到具體實(shí)踐中，將極大改變我們?cè)谙嚓P(guān)問題上存在的模糊認(rèn)識(shí)，及時(shí)糾正過去實(shí)踐中存在的不妥當(dāng)行為。從這個(gè)意義上說，《通知》為傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展注入了一股強(qiáng)勁的動(dòng)能。
二、系統(tǒng)規(guī)劃工作機(jī)制
《通知》對(duì)傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的工作機(jī)制作出全面規(guī)劃，突破了以往單純的文化保護(hù)傳承角度和工藝美術(shù)行業(yè)產(chǎn)業(yè)角度，統(tǒng)籌建構(gòu)了傳統(tǒng)工藝中文化、人才、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)民生等方面的系統(tǒng)性構(gòu)成機(jī)制、支持基礎(chǔ)和效用發(fā)揮渠道，形成了指導(dǎo)傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展的全面視野和工作內(nèi)容。
為加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目保護(hù)，《通知》針對(duì)傳承困難、在現(xiàn)代生活中缺少應(yīng)用場(chǎng)景與傳承情況好、市場(chǎng)空間大兩種不同類型項(xiàng)目，分別提出了傳承發(fā)展措施，而且這些措施針對(duì)性強(qiáng)、具有極強(qiáng)的可操作性。傳統(tǒng)工藝具有經(jīng)驗(yàn)性，其傳承發(fā)展、創(chuàng)造創(chuàng)新離不開“人”。在傳統(tǒng)工藝人才培養(yǎng)方面，《通知》對(duì)人才的類型、培養(yǎng)單位、服務(wù)領(lǐng)域作出細(xì)分，并提出人才培養(yǎng)和激勵(lì)的一系列措施。
在產(chǎn)業(yè)層面，《通知》提出促進(jìn)傳統(tǒng)工藝發(fā)展振興，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)支持體系。這既能讓傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)經(jīng)營中的強(qiáng)者更強(qiáng)、優(yōu)勢(shì)更突出，也有利于讓后起之秀有方向有依托，使散點(diǎn)式、代工式的傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)獲得轉(zhuǎn)型發(fā)展的綜合支持。
在信息社會(huì)，傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展問題一定程度上是傳播問題，因?yàn)閭鹘y(tǒng)工藝是否廣為人所知，能否激起共鳴，是否為大眾所選擇和應(yīng)用，直接影響工藝的存續(xù)活力?！锻ㄖ吩趥鹘y(tǒng)工藝宣傳推廣方面也作出系統(tǒng)部署，提出加強(qiáng)傳播普及和國際交流。需要指出的是，傳統(tǒng)工藝的國際交流也是對(duì)中華造物文化世界傳播篇章的續(xù)寫，因?yàn)閭鞑ソ涣鞯牟恢皇枪に囍嚭凸に囍锉旧恚€有其中蘊(yùn)含的民族文化、時(shí)代精神和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。
三、深入破解難題難點(diǎn)
《通知》在規(guī)劃部署上有一系列亮點(diǎn)，針對(duì)以往存在的困境和瓶頸提出了適應(yīng)性的解決思路，傳統(tǒng)工藝有望實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的轉(zhuǎn)化和提升。
比如，一段時(shí)期以來，傳統(tǒng)工藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄為保護(hù)傳承確立了從評(píng)審認(rèn)定到扶持發(fā)展的工作框架，但在具體實(shí)踐中不同程度地存在著“重申報(bào)，輕保護(hù)”的問題，進(jìn)入名錄即成為一種榮譽(yù)，但如何發(fā)揮更大效用則存在不足。此次《通知》以名錄項(xiàng)目為抓手，分類施策，既使相關(guān)保護(hù)工作向縱深延續(xù)，也使相關(guān)傳承發(fā)展工作有依據(jù)有抓手，抓住了非遺保護(hù)的痛點(diǎn)。
又如，對(duì)于傳統(tǒng)工藝品牌建設(shè)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。如果對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)缺乏有效認(rèn)定和保護(hù)，則無法全面提升傳統(tǒng)工藝從業(yè)者在產(chǎn)業(yè)鏈中所處的位置。要使傳統(tǒng)工藝作為特色文化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使手藝群體實(shí)現(xiàn)文化致富，必須破解這一難題。就此，《通知》提出“加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，綜合運(yùn)用著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)、地理標(biāo)志等多種手段，保護(hù)創(chuàng)新成果，培育知名品牌”，為應(yīng)對(duì)相關(guān)問題提出了法理依據(jù)和保護(hù)路徑。
總之，《通知》對(duì)傳統(tǒng)工藝在當(dāng)下社會(huì)的傳承發(fā)展作出了全面、科學(xué)、富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的部署，為相關(guān)難題的解決提供了建設(shè)性的解決思路，有利于人們以更宏觀的視野認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝，續(xù)寫中華傳統(tǒng)工藝新的時(shí)代篇章。
(作者：潘魯生，系中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長)
《光明日?qǐng)?bào)》(2022年06月30日09版)
編輯：譚鵬
