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讓科學(xué)閱讀成為“必修課”
发稿时间:2022-07-15 10:27   来源: 光明日?qǐng)?bào)
  摘要:在今年高考引發(fā)的議題中,科普閱讀成為新熱點(diǎn)——在12個(gè)省份選用的全國(guó)乙卷實(shí)用類(lèi)文本閱讀的三則材料中,有一則選自科普作家尹傳紅《由雪引發(fā)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)》的科普文章。上一次出現(xiàn)類(lèi)似的情況,可能還是1999年的高考作文以“假如記憶可以移植”為題之后所帶來(lái)的科幻閱讀熱潮。

    在今年高考引發(fā)的議題中,科普閱讀成為新熱點(diǎn)——在12個(gè)省份選用的全國(guó)乙卷實(shí)用類(lèi)文本閱讀的三則材料中,有一則選自科普作家尹傳紅《由雪引發(fā)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)》的科普文章。上一次出現(xiàn)類(lèi)似的情況,可能還是1999年的高考作文以“假如記憶可以移植”為題之后所帶來(lái)的科幻閱讀熱潮。

  拋開(kāi)以應(yīng)試為目標(biāo)的功利主義訴求,筆者認(rèn)為,科學(xué)閱讀應(yīng)該成為孩子們的一門(mén)“必修課”。這不僅僅是提升全民科學(xué)素養(yǎng)的需求,更關(guān)乎青少年如何樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,對(duì)他們將來(lái)的人生路大有裨益。

  筆者認(rèn)為,科學(xué)閱讀就是通過(guò)閱讀科學(xué)類(lèi)書(shū)籍和素材,來(lái)了解自然現(xiàn)象、宇宙奧秘、科技進(jìn)步與創(chuàng)新等,進(jìn)而激發(fā)對(duì)科學(xué)和技術(shù)的興趣??茖W(xué)閱讀不僅僅是為了獲取科學(xué)知識(shí),更是在科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上的一個(gè)擴(kuò)展和提升,拓展我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)我們富有邏輯的理性思維。用尹傳紅的話來(lái)說(shuō),科學(xué)閱讀有助于我們“發(fā)掘科學(xué)的理趣”“探索自然之趣”“滿足好奇心與求知欲”“激發(fā)想象力與理性思維”“拓展視野”等等。在很多對(duì)科學(xué)家的訪談中,我們也發(fā)現(xiàn),他們中的很多人之所以走上科學(xué)道路,都是因?yàn)樵谇嗌倌陼r(shí)期閱讀過(guò)優(yōu)秀的科學(xué)圖書(shū)或科普作品,從此樹(shù)立了從事科學(xué)研究的遠(yuǎn)大理想,進(jìn)而為此孜孜以求,終有所成。

  那么,我們?cè)撊绾我龑?dǎo)孩子們進(jìn)行科學(xué)閱讀?筆者發(fā)現(xiàn),很多家長(zhǎng)喜歡在孩子閱讀之后“考”孩子:陽(yáng)光從太陽(yáng)表面到達(dá)地球需要多久?太陽(yáng)系有幾大行星?如果孩子答不上來(lái),家長(zhǎng)還會(huì)認(rèn)為這書(shū)“白讀了”。

  筆者不太贊成這種方式??茖W(xué)閱讀不應(yīng)是死記硬背,而應(yīng)是跟隨作者的腳步,去體會(huì)科學(xué)歷程的跌宕起伏,去探索浩瀚無(wú)垠的星空和遼闊的宇宙,去品味其中蘊(yùn)含的科學(xué)理性和科學(xué)精神,去發(fā)現(xiàn)科學(xué)方法的重要性,去培養(yǎng)自己的科學(xué)思維。

  正如吳以義在《什么是科學(xué)史》中所寫(xiě):“作為一種思維方式,科學(xué)精神并不能通過(guò)教科書(shū)簡(jiǎn)單的定義或傳授。最能表現(xiàn)這種思維方式的,并不在科學(xué)已經(jīng)完成的物化的甚至是固化的科學(xué)成果,而在于求得這些成果的過(guò)程。”

  比如,通過(guò)閱讀《盲眼鐘表匠》,我們可以發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論理論家們?nèi)绾螐幕交虮姸嗖煌淖C據(jù)來(lái)源中,重構(gòu)進(jìn)化論的實(shí)例;通過(guò)閱讀《宇宙的琴弦》,我們可以知曉現(xiàn)實(shí)法則如何以高等數(shù)學(xué)的方式表現(xiàn)出來(lái),以及物理學(xué)家們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)想象中對(duì)美和優(yōu)雅的主觀觀點(diǎn)評(píng)判觀點(diǎn)的價(jià)值……

  通過(guò)科學(xué)閱讀,可以讓我們對(duì)自己周?chē)氖澜缬懈玫睦斫?,也能夠讓我們用科學(xué)方法和科學(xué)理性來(lái)面對(duì)充滿不確定性的世界。否則,你就是在把思考的權(quán)利交給別人。(作者:王大鵬,系中國(guó)科普研究所副研究員)



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