古典詩詞的生命力是如此旺盛，如果形式得當(dāng)，詩詞文化在今天依然能夠綻放迷人光彩，為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來溫暖的文化力量。
詩言志的傳統(tǒng)一以貫之，詩歌也由此得到升華，成為傳達(dá)理想價(jià)值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。
詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，具有旺盛的生命力和時(shí)代活力，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。
中國是詩的國度?！对娊?jīng)》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數(shù)名篇，造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人，不論身處何方，從事什么工作，過著怎樣的生活，幾乎都熟讀“春眠不覺曉”，能誦“床前明月光”，會(huì)唱“明月幾時(shí)有，把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，給心靈以美的熏陶，給生命以豐厚的饋贈(zèng)，給人生以深沉的激勵(lì)。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味，鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響?詩歌已經(jīng)融入我們的文化基因，成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運(yùn)共同體意識(shí)的藝術(shù)結(jié)晶。傳承好詩詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
生命力旺盛的古典詩詞，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量
近10年來，除了從事古詩詞教學(xué)和研究，我還參加多個(gè)電視文化節(jié)目的錄制。在這個(gè)過程中，我深切感受到，每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個(gè)特質(zhì)時(shí)，總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達(dá)，同時(shí)還富有審美意蘊(yùn)。
《中國詩詞大會(huì)》曾經(jīng)以“花開四季”為主題，用一季10集的體量，展現(xiàn)我們“時(shí)間延續(xù)文明”的獨(dú)特氣質(zhì)。小到描繪四季時(shí)序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細(xì)密嬗遞，大到回望歷史的更迭起伏，總有海量的經(jīng)典詩詞供今人擷取揮灑。
不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象：在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加分眾化的今天，詩詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題，推動(dòng)文化的代際傳承——詩詞總是可以激發(fā)中國人的情感共鳴，喚醒我們內(nèi)心深處美的情愫。古典詩詞的生命力是如此旺盛，如果形式得當(dāng)，詩詞文化在今天依然能夠綻放迷人光彩，為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來溫暖的文化力量。
詩詞還能轉(zhuǎn)化成前行的力量，這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺(tái)的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”。在人們的幫助下，帶著這份灑脫和豁達(dá)，白茹云在田野里勞作，在家務(wù)中忙碌，過著充實(shí)又詩意的生活，成為樂觀堅(jiān)強(qiáng)的平凡英雄。
詩詞也浸潤著我們的日常。前不久，一位名叫沈俊博的高中生在征得社區(qū)同意后，和家人自發(fā)打印了許多印有古典詩詞的圖片，將其貼在地上作為“兩米線”，人們排隊(duì)檢測(cè)核酸時(shí)低頭就能讀到這些詩句，“詩意的兩米線”得到社區(qū)居民和廣大網(wǎng)友點(diǎn)贊。
古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力
《尚書·堯典》曰：“詩言志”。這至為簡(jiǎn)單的三個(gè)字被朱自清先生稱為中國詩學(xué)“開山的綱領(lǐng)”。尤其“志”字，顯示出個(gè)人和民族鮮明的價(jià)值追求。在中華文明發(fā)展進(jìn)程中，詩言志的傳統(tǒng)一以貫之，詩歌也由此得到升華，成為傳達(dá)理想價(jià)值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。
在中華詩史上，唐詩是一座高峰。開唐伊始，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，社會(huì)呼喚剛健有為的價(jià)值重建， 加之音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展，格律詩經(jīng)過漫長(zhǎng)的積淀終于定型。接下來，一種全新的“盛唐氣象”通過唐詩噴薄而出。
詩詞文化還有更為深刻的內(nèi)涵。我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩詞將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊緊相連，實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的內(nèi)在超越。現(xiàn)代人也可以借由中華詩詞，對(duì)薪火相傳的價(jià)值與信仰做出堅(jiān)定而有詩意的表達(dá)。民族危難時(shí)，抗日志士慨嘆“國破尚如此，我何惜此頭”;改革開放中，先行者“弄潮兒向濤頭立”?？挂哌^程中，不論是支援物資上大寫的“海內(nèi)存知己”，還是醫(yī)護(hù)工作者一句“豈曰無衣?與子同袍”，都有喚起抗疫決心的無窮力量。
在朝氣蓬勃的新時(shí)代，用中華優(yōu)秀詩詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會(huì)推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展，精神層面的和諧共振也會(huì)增強(qiáng)人們的幸福感，進(jìn)而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)也就有了更為堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。
比如隨著中國探月工程不斷取得新成果，隨著嫦娥五號(hào)從月球帶回?zé)o比珍貴的月壤，中國人的“月亮”情結(jié)隨之被點(diǎn)燃。網(wǎng)友們?cè)谄肺段赖膹墓帕鱾髦两竦?ldquo;明月”詩句時(shí)發(fā)現(xiàn)，在中國詩詞文化中，月亮不僅僅是一種意象，更是一個(gè)文學(xué)母題。通過品讀這些流傳至今的古典詩詞，我們走進(jìn)先賢偉大的心靈，感受來自歷史深處的家國之思，感動(dòng)于先人們探索宇宙的偉大夢(mèng)想。那一刻，詩詞文化與我們的時(shí)代精神和諧共振，“言志”的傳統(tǒng)影響著我們每一個(gè)人。
堅(jiān)持“兩創(chuàng)”，讓詩詞文化增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣
文化是一個(gè)國家綜合國力的重要體現(xiàn)。詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時(shí)代活力。它是中國人的精神家園，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。
詩詞有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語感知能力，在語文教育中的作用不可替代。近年來，中小學(xué)語文教育加大了詩詞教學(xué)力度。我們應(yīng)抓住契機(jī)，充分呈現(xiàn)詩詞之美，通過及時(shí)有效的正向反饋，讓廣大青少年真正愛上詩詞，由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā)，延續(xù)好中華文脈。
大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如《中國詩詞大會(huì)》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目，激發(fā)了詩詞文化熱，越來越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出，在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)，熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時(shí)尚，為提高文化素養(yǎng)、堅(jiān)定文化自信營造了良好社會(huì)氛圍。
在文化藝術(shù)領(lǐng)域，詩詞文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新大有可為。通過一聲聲誦讀，喚醒情感記憶;通過美食、服飾和建筑設(shè)計(jì)，再造詩詞意境;通過一部部專題片，在影像中重溫經(jīng)典;通過一本本圖書，傳承文明薪火。紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》挖掘文旅深度融合的可能;在影視劇中，越來越多的詩詞文化元素被引入，豐富著藝術(shù)創(chuàng)作的文化質(zhì)地。
腹有詩書氣自華。千百年來，中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個(gè)角落、在生命的不同時(shí)刻，詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩，進(jìn)一步增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們?cè)娨獾貤釉谏裰荽蟮亍?作者酈波為南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、江寧織造博物館館長(zhǎng))
編輯：郭成
