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“自是花中第一流”!以桂為姓,自帶馥郁芬芳
发稿时间:2022-08-18 10:47   来源: 北京晚報(bào)

  百家姓,桂。

  桂的本義是桂花樹。“亭亭巖下桂,歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠,花開萬點(diǎn)黃。”在這樣爛漫的秋天,桂花悄然盛開了。不經(jīng)意間,曼妙的點(diǎn)點(diǎn)花兒,一下子鉆進(jìn)眉間眼梢,濃郁、親切。若是往桂花林里走上一圈,人,也香成了花。以桂為姓,與“自是花中第一流”的桂花一樣,自帶馥郁芬芳。

  一

  始祖桂奕 姓因避禍而生

  古往今來,人們對(duì)桂花都有著深切的喜愛。

  桂花歷史悠久,早在公元前3世紀(jì),先秦時(shí)期古籍《山海經(jīng)》就有“招搖之山多桂”的記載。在古人心目中,桂花更是美的化身,秦國(guó)丞相呂不韋主編的《呂氏春秋》贊曰:“物之美者,招搖之桂。”桂花也是珍貴的象征,古代歷史筆記小說集《西京雜記》記載的“漢武帝初修上林苑,群臣所獻(xiàn)奇花異木兩千余種,其中有桂十株”,就可見桂花的名貴。唐、宋以后,桂花栽培開始盛行,人們更是詠桂成風(fēng),凸顯桂花的名品、奇香和高潔,例如,宋代詩(shī)人呂聲之的“獨(dú)占三秋壓眾芳,何詠橘綠與橙黃。自從分下月中種,果若飄來天際香”,南宋文學(xué)家楊萬里的“不是人間種,移從月中來。廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開”等,都盛贊桂花。比喻科舉時(shí)代應(yīng)考得中的成語“蟾宮折桂”,也是以攀折月宮(蟾宮)中的桂花,來引申為獲得很大成就或很高榮譽(yù)的意思。

  此外,桂花還是崇高、勝利、吉祥、友好的象征。據(jù)說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、韓兩國(guó)曾以相互饋贈(zèng)桂花來表示親善友好。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū),青年男女也常以贈(zèng)送桂花來表達(dá)愛慕之情。

  桂姓始祖桂奕對(duì)桂花也格外親近。他喜歡在桂花樹下靜坐和沉思。只是,當(dāng)思緒飄飛,他的內(nèi)心常常不能平靜,塵封的往事,總是如潮水一般襲來,將他的心砸痛。他得桂姓的經(jīng)歷,隱藏著多少慌亂、委屈、痛苦哪。

  《桂氏家乘序》和清代陳廷煒編撰的《姓氏考略》都記載了這些事。桂奕本名姬奕,是周王室后代,他的父親姬季楨是東周時(shí)期魯國(guó)王族的后裔,在戰(zhàn)國(guó)末期擔(dān)任秦國(guó)博士,于秦國(guó)焚書坑儒時(shí)被害。姬季楨的弟弟姬季眭為避株連,攜姬季楨的四個(gè)兒子舉族逃亡,將姬季楨的四個(gè)兒子更改姓名:老大姬奕改為桂奕,居住在幽州(約為現(xiàn)河北涿州、天津薊縣一帶)為父親姬季楨守墳;老二改為昋突,遷居濟(jì)南朱虛(約為現(xiàn)山東臨朐);老三改為炅獎(jiǎng),居于齊國(guó)歷山(約為現(xiàn)山東濟(jì)南千佛山);老四改為炔奘,移居河南陽(yáng)城(約為現(xiàn)河南登封或濮陽(yáng))。后來,昋、炅、炔三姓的后世子孫都認(rèn)祖歸宗,改姓老大的桂氏,世代相傳至今。

  姬季眭在為侄兒們更名改姓時(shí)的用字上,可謂用心良苦。他喜歡桂花,其名中的“眭”在古代的讀音之一為“桂”(如東漢學(xué)者高誘為《淮南子》作注時(shí),特別在“眭然能視”后注明:“眭,讀曰桂”),便以桂為首,加上昋、炅、炔三個(gè)同音字,以示同宗同源;桂與貴同音,又暗含其貴族身份以及能夠回歸貴族生活、擁有貴氣的愿望。桂、昋、炅、炔四個(gè)姓因逃難而各奔前程,也成為桂氏家族遍布各地的原因,亦是桂姓早期表現(xiàn)得比較沉寂的原因。

  姬季眭、桂奕應(yīng)該還是慶幸這種改姓的,因?yàn)樾樟斯?,性命和家族才得以保全和?qiáng)大。桂姓后人亦不負(fù)姬季眭、桂奕。到了宋代、明代,桂姓開始發(fā)達(dá),尤以浙江寧波慈溪的桂氏更具光彩,使源于北方的桂氏家族成了江南的名門著姓。

  貴為天人的桂花,旺了桂姓。

  二

  經(jīng)綸滿腹 江南大儒一人

  為桂氏家族在浙江寧波慈溪奠基立業(yè)的,應(yīng)推明朝初年被明太祖朱元璋譽(yù)為“江南大儒,惟卿一人”的桂彥良。

  桂彥良(1321年至1387年),名德偁,號(hào)清節(jié),元明之際浙江寧波慈溪人。以滿腹經(jīng)綸名聞天下。少年慧敏,勤奮博學(xué),元末時(shí)為鄉(xiāng)貢進(jìn)士,曾任平江路學(xué)教授,感到當(dāng)下之世不可為,便東歸,寄情于山水間,肆意于詩(shī)文里。當(dāng)時(shí)江浙地區(qū)的反元者張士誠(chéng)和方同珍等人爭(zhēng)相聘其入幕府,他也拒絕。至明洪武六年(1373年),他才應(yīng)征召入京,被授太子正字,在文華堂為太子以下多位青年官員講學(xué),以孔孟之學(xué)為本,匯聚歷代治政精華,聯(lián)系明代國(guó)情,解當(dāng)務(wù)之急。他的教學(xué)卓有成效,兩年后,他的學(xué)生中有七八人擢為行省參政、八人為按察檢事、十九人出任知府,其余皆授御史。桂彥良以“有所咨問,對(duì)必以正”而著稱。朱元璋也時(shí)有咨詢,桂彥良所對(duì),頗得他的贊賞,他曾直呼“老桂”而不名。

  桂彥良晉升為晉王府右傅時(shí),曾編制《格心圖》獻(xiàn)給晉王。后來王府官制變更,桂彥良改為左長(zhǎng)史,上京朝見時(shí),向朱元璋呈上《萬世太平治安十二策》,主旨為:法天道、廣地利、順人心、養(yǎng)圣德、培國(guó)脈、開經(jīng)筵、精選舉、審刑罰、敦教化、馭戎狄、善賢俊、廣咨訪。朱元璋閱后大贊:“彥良所陳,通達(dá)事體,有裨治道。世謂儒者泥古不通今,若彥良可謂通儒矣。”朱元璋認(rèn)為桂彥良之見,通情達(dá)理,對(duì)治理國(guó)家十分有益。他贊嘆道,世人都認(rèn)為學(xué)者只潛心古時(shí)的東西、對(duì)時(shí)事不甚了解,但桂彥良卻可以說是精通古今的全才啊。

  想來,全才桂彥良,也許就是因?yàn)樾樟斯?,才?huì)如此光彩照人,這也如同桂花一樣啊。桂花也是人們心中的全才。作為百藥之長(zhǎng),桂花性溫、味辛,入肺、大腸經(jīng),煎湯、煮水,能平肝順氣、暖胃止痛、健脾補(bǔ)虛、靜心醒神、散寒破結(jié)、清新口氣,對(duì)食欲不振、痰飲咳喘、經(jīng)閉腹痛、痔瘡、痢疾等癥有一定療效。

  桂花釀造出來的酒,也讓古人非常重視,他們覺得“飲之壽千歲”。漢代時(shí),桂花酒就是人們用來敬神祭祖的佳品,祭祀完畢,晚輩要向長(zhǎng)輩敬桂花酒,長(zhǎng)輩喝下即得到了延年益壽的祝福。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)詩(shī)人屈原在《九歌》中早有“援北斗兮酌桂漿,辛夷車兮結(jié)桂旗”的表達(dá),“桂漿”就是指添加桂花而釀制的美酒,“桂旗”則指車輛上用桂花裝飾的旗幟。

  喝桂花泡制的茶也是古人愛做的。把新鮮的或陰干的桂花,用清水輕輕漂凈,撒入沸騰的開水中,看它在水中渲染、沉浸,再放入適量蜂蜜或冰糖,攪拌均勻,便是上佳茶品。這種可以美容養(yǎng)顏、清火明目、舒咽利喉的茶,是非常適合女子飲用的“幸福茶”。

  歷盡艱辛的桂姓人,終究是有福氣的。桂花的馨香,也和蘭花的馨香融在一起,變成唐代詩(shī)人駱賓王寫在散文《上齊州張司馬啟》中的句子:“常山王之玉潤(rùn)金聲,博望侯之蘭薰桂馥。”蘭薰桂馥成為比喻恩德流芳、歷久不衰的成語,后多用以稱人后嗣(子孫)昌盛、子肖孫賢。

  “桂馥”一詞,展現(xiàn)的是桂姓總體特征。

   三

  桂開千年 馥香代有人繼

  若是名字叫桂馥,那就格外讓人容易記住了。

  清代書法家、文字訓(xùn)詁學(xué)家、篆刻家桂馥,就是如此。

  桂馥(1736年至1805年),字未谷,一字東卉,號(hào)雩門。出身于書香世家的桂馥,其曾祖、祖父、父親都做過貢生,受家學(xué)影響,桂馥于書無所不覽。他最應(yīng)該令人銘記的是,多年致力于《說文解字》的考證和研究,著有《說文義證》50卷等作品?!墩f文解字》簡(jiǎn)稱《說文》,是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作,是中國(guó)最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語文辭書,也是世界上很早的字典之一。

  桂馥與段玉裁、王筠、朱駿聲一同被譽(yù)為清代“說文四大家”。段玉裁、王筠、朱駿聲也都是少而好學(xué)、博覽群書、研讀經(jīng)史、潛心說文研究的語言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。段玉裁(1735年至1815年)曾師事哲學(xué)家、思想家、考據(jù)學(xué)家、經(jīng)學(xué)家戴震,長(zhǎng)于文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué),精于???,他用三十多年的時(shí)間完成了《說文解字注》30卷,另有著作《六書音韻表》《古文尚書撰異》《毛詩(shī)故訓(xùn)傳定本》《經(jīng)韻樓集》等。王筠(1784年至1854年)于道光元年(1821年)考中舉人,道光二十四年(1844年)授山西省鄉(xiāng)寧知縣,代理徐溝、曲沃知縣,為政勤勉清廉,他精心研究《說文解字》和段玉裁、桂馥的說文著作,即使公務(wù)繁忙,也“暇則抱一編不去手”,未嘗一日廢學(xué),著有《說文釋例》《說文句讀》《文字蒙求》等著作。朱駿聲(1788年至1858年)十三歲受讀《說文解字》,十五歲師從史學(xué)家、文學(xué)家、教育家錢大昕,錢大昕十分欣賞他,說:“吾衣缽之傳將在子矣。”著有《說文通訓(xùn)定聲》《傳經(jīng)堂文集》等著作。這些像桂花一樣的人啊,安靜地堅(jiān)守,執(zhí)著地追求,將馥郁芬芳久久傳揚(yáng)。

  桂花更是在與他們的邂逅中,成為他們心中按捺不住的噴香的飲食欲望,以及百轉(zhuǎn)千回的浪漫懷想。桂馥就在《晚學(xué)集》中記載了與桂花相處的悠靜時(shí)光。他從弱冠之年補(bǔ)諸生、一直到三十歲,都過著讀書、事親的生活。他喜歡與同鄉(xiāng)顏崇榘在桂花樹下談?wù)撛?shī)法,看到前人作品與自己心意相通的,無論長(zhǎng)短都一概抄錄,并以此為樂。他還在月光如水的夜晚,與家人圍坐在桂花樹下賞秋閑話,享受與桂花有關(guān)的飲食,桂花酒、桂花茶、桂花糖糕、桂花月餅、桂花酒釀圓子羹等。他那時(shí)的生活,成了現(xiàn)代人心中遙遠(yuǎn)而溫馨的圖畫。這圖畫幾乎是每一個(gè)具有傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)代人熱愛的。這畫中,團(tuán)圓祥和的心理狀態(tài)和平緩純凈的生活節(jié)奏,慢慢流淌著,仿佛從天邊走來,發(fā)出清晰的聲音,飽含著濃濃的詩(shī)意,應(yīng)和著深深的情懷。

  令人唇齒留香的桂花啊,就是這樣連著古今,載著情感,牽著故鄉(xiāng),藏著幼時(shí)的記憶,被收進(jìn)了過往的匣子,讓一抹如煙月色烙上了厚厚的印記。

  清可蕩滌,濃可致遠(yuǎn)。那么,趁月色清輝,趁桂花絢爛,去拿來一張銀質(zhì)大圓盤,采集一些桂花吧。用手輕輕觸碰,桂花便會(huì)嘩嘩啦啦地落入銀盤中,于玲瓏輕巧之間,令人如癡如醉。然后,一層薄桂花,一層薄砂糖,輕輕緩緩地裝入潔凈透明的寬大方口的玻璃瓶中。悠閑的時(shí)候,用銀色小勺兒輕挑著,細(xì)細(xì)地品嘗。

  月亮,正慢慢地升起來。

  于是,那心,是安寧的;那胃,是溫暖的;那日子,是蜜甜的。(作者:管弦)

編輯:李志 校對(duì):譚鵬 審核:劉益



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