開(kāi)欄語(yǔ)
理解了中華文明，才能讀懂中國(guó)。
習(xí)近平總書(shū)記6月2日在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。
今夏，以“文化傳承 強(qiáng)國(guó)有我”為主題的第二屆青少年書(shū)畫(huà)傳習(xí)大會(huì)邀約青少年，傳承再出發(fā)。繼2022年推出《博物館有“畫(huà)”說(shuō)》系列欄目之后，四川新聞網(wǎng)-首屏新聞今年再度聚焦四川文博領(lǐng)域，推出姊妹篇——《博物館有話說(shuō)》。我們相繼走進(jìn)成都博物館、張大千博物館、成都杜甫草堂博物館、四川博物院、眉山三蘇祠博物館、綿竹年畫(huà)博物館，對(duì)話以漢字述千年的策展人、借文物傳文明的講解員、憑技藝致敬仰的修復(fù)師等文化守護(hù)者、傳承者、創(chuàng)新者，帶領(lǐng)觀眾走近這些與書(shū)畫(huà)藝術(shù)傳承相關(guān)的職業(yè)，從一段段影像中感悟傳承故事，汲取精神力量，傳承千年文脈。
四川新聞網(wǎng)-首屏新聞成都7月13日訊(李雪艷)6月10日，成都博物館“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”特展開(kāi)幕。在全國(guó)20個(gè)省、直轄市，40個(gè)文博機(jī)構(gòu)鼎力相助之下，此次特展匯聚220件珍品，其中一級(jí)文物70件、珍貴文物90%以上。龜甲、青銅器、書(shū)畫(huà)、碑拓等文物，勾勒出漢字清晰的發(fā)展脈絡(luò)。開(kāi)展一個(gè)月以來(lái)，已經(jīng)有近40萬(wàn)名觀眾來(lái)到成博，赴這一“字”之約。
這場(chǎng)展覽如何策劃而來(lái)?書(shū)畫(huà)展品人氣居高不下，為何會(huì)讓策展團(tuán)隊(duì)又喜又“愁”?記者采訪到成都博物館策劃研究部主任、“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”執(zhí)行策展人魏敏，聽(tīng)她講述在這場(chǎng)“爆款”大展的背后，策展人如何賦能。
如何理解“策展人”內(nèi)涵?雙層身份加注
魏敏從小就喜歡歷史文化，本科和研究生分別學(xué)的是考古、文博專業(yè)。2009年，畢業(yè)后的魏敏來(lái)到成都博物館工作。也是在這一年，成都博物館新館奠基。“來(lái)成博后，我就全程參與了成都博物館基本陳列‘花重錦官城——成都?xì)v史文化陳列·古代篇’的展覽策劃及實(shí)施，這也是我首個(gè)參與策展工作的大展。”
此后，“絲路之魂·敦煌藝術(shù)大展暨天府之國(guó)與絲綢之路文物”特展、“列備五都——秦漢時(shí)期的中國(guó)都市”特展、“云想衣裳——絲綢之路服飾文化特展”……工作以來(lái)，魏敏一直在一線做著臨展策展和藏品管理的工作。
隨著工作經(jīng)驗(yàn)的增加，魏敏對(duì)“策展人”也有了更深刻的理解。“‘策展人’這個(gè)外來(lái)詞匯，來(lái)自英語(yǔ)‘curator’。除了展覽策劃外，它還有‘文物管理者’的意思。我們對(duì)策展人的理解，她首先要熟悉藏品及它的歷史，學(xué)習(xí)大量的歷史文化知識(shí)。這是做好一場(chǎng)展覽的基礎(chǔ)，也是啟發(fā)策展思路的基礎(chǔ)。”
如何講述漢字中國(guó)?“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”尤其契合
在魏敏看來(lái)，策劃一場(chǎng)展覽需要考慮兩個(gè)重要的方面，一是頂層設(shè)計(jì)，就是這個(gè)展覽的主題框架，即策展人要講什么。二是為了匹配這個(gè)主題和內(nèi)容，需要組織哪些展品來(lái)完成展覽。
從“漢字中國(guó)”特展策展啟動(dòng)以來(lái)，魏敏一連忙了好幾個(gè)月。“其實(shí)漢字主題相關(guān)的展覽國(guó)內(nèi)有很多，但主要是做知識(shí)普及方面的，而我們希望用漢字說(shuō)文明，在歷史的脈絡(luò)里講述漢字與中華文明相生相發(fā)、相互成就的關(guān)系。”魏敏和她的團(tuán)隊(duì)前期進(jìn)行了很多調(diào)研，先后跟40多家文博機(jī)構(gòu)溝通借展，直到5月才定下來(lái)借展的展品。
展覽以“源”“遠(yuǎn)”“流”“長(zhǎng)”四個(gè)字構(gòu)建講述脈絡(luò)，將漢字在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中的傳奇演變徐徐展開(kāi)。“說(shuō)來(lái)也是偶然，這是某一天很晚的時(shí)候，我在改文案的過(guò)程當(dāng)中，突然想到‘源遠(yuǎn)流長(zhǎng)’四個(gè)字在《說(shuō)文解字》中的解釋，然后我發(fā)現(xiàn)，它可以跟展覽四個(gè)板塊的主題緊密結(jié)合，既讓觀眾能夠理解，又是我們最終要升華的主題。”
為何書(shū)法名作人氣高?承載了中國(guó)人的精神信仰
漢字展開(kāi)展一周就吸引了10萬(wàn)觀眾，其中大部分是年輕人。8000余年前出土于賈湖遺址的賈湖刻符龜甲、殷墟甲骨文、實(shí)證秦始皇統(tǒng)一度量衡的“秦二十六年銅詔版”、趙孟頫臨《蘭亭序》等展品中，漢字從“工具”到“藝術(shù)”的轉(zhuǎn)變脈絡(luò)清晰。
最后一個(gè)主題為“長(zhǎng)”的展廳在《說(shuō)文解字》中表達(dá)的意思就是“久遠(yuǎn)也”。“我們想表達(dá)的就是書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)仍在發(fā)展和傳承中，它在當(dāng)時(shí)社會(huì)也應(yīng)該有所繼承和發(fā)展。”魏敏說(shuō)。
上周末，不少觀眾去成博“二刷”“三刷”，只為多欣賞一下即將“下班歸家”的《去國(guó)帖》。博物館內(nèi)排起長(zhǎng)隊(duì)，很多人想親眼目睹趙孟頫臨《蘭亭序》的真跡。“這確實(shí)讓我們感到一些‘無(wú)奈’。我們也希望大家關(guān)注到更多的展品。”魏敏笑著說(shuō)。在她看來(lái)，中國(guó)人與漢字的親近感是刻在骨子里的。“中國(guó)人把漢字書(shū)寫(xiě)發(fā)展成一種藝術(shù)，也承載了中國(guó)人的精神信仰。古人練習(xí)書(shū)法既是自治修身，也是家國(guó)情懷的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)法藝術(shù)也是離我們普通人非常近的藝術(shù)，所以這個(gè)展覽是離觀眾很‘近’的。”
為何《去國(guó)帖》成壓軸展品?看中其彰顯的民族精神
魏敏介紹說(shuō)，這些書(shū)法展品的選品上，策展團(tuán)隊(duì)看重的是其傳達(dá)出的精神內(nèi)核。作為這場(chǎng)漢字展的壓軸展品，辛棄疾的《去國(guó)帖》正是傳達(dá)這樣的思想。
“我們中國(guó)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)有一個(gè)重要的審美傾向，就是進(jìn)入書(shū)法藝術(shù)殿堂的文人，必然是品行非常高潔的。《去國(guó)帖》是辛棄疾唯一傳世墨寶。辛棄疾是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他所代表的民族精神，是我們想要傳遞給觀眾的。還有像明代書(shū)法家祝允明的草書(shū)《登岳陽(yáng)樓記》，相較于書(shū)法家的成就和特色，我們最看重的是這幅作品。因?yàn)椤兜窃狸?yáng)樓記》中‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’就是中國(guó)文人最重要的精神體現(xiàn)之一。”
從策展至今，魏敏的心境也在改變。“一開(kāi)始我在做這個(gè)展的時(shí)候，其實(shí)是有些畏懼的。但隨著工作的開(kāi)展，我發(fā)現(xiàn)漢字跟每個(gè)人都很‘近’?，F(xiàn)在的展覽離年輕人越來(lái)越近，也越來(lái)越被年輕人所接受，這在我們策展人看來(lái)，既是一種值得關(guān)注和欣喜的趨勢(shì)，也可以成為我們未來(lái)工作重點(diǎn)努力的方向。”魏敏說(shuō)。
出品人：雷和斌
策劃：楚彥 唐明 蔣娜 侯敬文 代紅
拍攝：楊譯惞 俞文晶
剪輯：俞文晶
采寫(xiě)：李雪艷
美術(shù)設(shè)計(jì)：李佳俊
特別鳴謝：成都博物館
編輯：譚鵬
