鄧忠華對每件作品精雕細琢
鄧忠華仔細察看土陶造型
土陶加工車間陳列的壇罐
鄧忠華制作的藝術(shù)品
在綿陽安州區(qū)桑棗鎮(zhèn)，有一個歷史悠久、文化底蘊深厚的村落——花廟村。這個深處川西北莽莽丘陵中的小村落，不僅自然風光秀麗，更是土陶文化繁榮的搖籃，村上有著800多年的燒制土陶歷史。花廟土陶以自己大眾化的造型和樸實耐用的特點出現(xiàn)在人們的家庭生活、農(nóng)耕生產(chǎn)等各個領(lǐng)域，質(zhì)樸地顯示著當?shù)氐奈幕瘹v史底蘊和民俗特征。
走進花廟村的土陶加工車間，幾十名工人各司其職，忙著制坯、上釉、燒制……一番忙碌的景象。一名中年男子正坐在瓦罐中央專心地在對壇罐進行配色、檢查造型。他就是花廟土陶的代表性傳承人鄧忠華。
作為安州區(qū)花廟土陶制作技藝項目的市級非遺傳承人，四十多年來，鄧忠華帶動廣大村民增收致富，也用自己的堅守澆筑了“土陶”這朵非遺之花。
“一輩子做一件事兒，把這個事做好做強，把這個東西研究透……就是我理解的工匠精神。”鄧忠華說。
□安州融媒記者 安崢 文/圖
結(jié)緣四十余年從未放下制陶手藝
走進花廟陶業(yè)工廠，鄧忠華正在琢磨泥壇瓦罐，一塊普通的泥巴，在他的掌心揉捏下逐漸變得柔軟而富有韌性，仿佛被賦予了生命。
隨著指尖的旋轉(zhuǎn)與按壓，輕輕一拉，陶泥便順從地向上攀升，一個圓潤的陶坯逐漸顯現(xiàn)，線條流暢，形態(tài)自然，擁有了獨特的造型；在經(jīng)過拉坯、造型、風干、燒制等系列程序后，一件極具花廟特色的藝術(shù)品便完成了。
今年57歲的鄧忠華出生于花廟村的一個陶藝世家，祖上三百年前便在此地以制陶為生。幼時，他便喜歡到作坊里玩泥，從此心里就埋下一顆要用泥創(chuàng)造美好形象的種子。
15歲那年，鄧忠華開始跟隨父親學習陶藝制作技藝，從最基本的和泥、拉坯、修坯等工序?qū)W起，歷經(jīng)無數(shù)寒暑，逐漸掌握了這門技藝的精髓。
這些年來，為了精進技藝，鄧忠華還數(shù)次到河南、江西等地參觀學習當?shù)氐拇筛G手工技藝，并不斷把最新技術(shù)帶回花廟。
“我記得才開始學手藝時，每晚睡在床上都在想如何操作，如何在祖輩父輩的基礎(chǔ)上有所提升，完善每個產(chǎn)品的細節(jié)及形狀。”鄧忠華說，“從愛上這門手藝再到想把產(chǎn)品做到最好，我慢慢就和這門手藝脫離不開了，幾十年來從未放下過。”
創(chuàng)新制作精品銷路廣收益好
在鄧忠華的帶領(lǐng)下，花廟村土陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越來越好，既保留了原始的手工生產(chǎn)特色，又提升了生產(chǎn)流程，大大提高了產(chǎn)量和工藝水平。
“從開始到制作完成，一件陶器需要耗時十多天時間，完成幾十道工序，凝聚了匠人的汗水和心血。也正是這些用心，讓制陶藝術(shù)在當下重新煥發(fā)生機。”既要傳承，也要創(chuàng)新。找到方向的鄧忠華開始思考，怎樣才能做出真正屬于他自己的作品。
如今，花廟土陶不斷改進提升器型樣式，還在產(chǎn)品上融入了當?shù)匚幕?，深受消費者喜歡。
“像我們最有特色的熊貓圖案壇罐，就保留了上漿這一道手工程序，做出來的產(chǎn)品顏色亮麗，也能歷經(jīng)風霜，日久彌新。”
“除了上漿，我們還保留了手拉坯、拋光、拉線等手工工藝，雖然制作周期更長，但讓這些陶藝制品更具有觀賞價值和文化底蘊。”說起這些土陶作品，鄧忠華滔滔不絕。
經(jīng)過鄧忠華不斷地改進革新，花廟土陶的產(chǎn)品從最初的泡菜壇發(fā)展為現(xiàn)在上百個品種，廣泛運用于家庭日用、園林裝飾以及工業(yè)生產(chǎn)，發(fā)往全國各地供不應(yīng)求的訂單也為花廟土陶產(chǎn)業(yè)帶來年收入近千萬元的收益。
四十年如一日，鄧忠華在產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大的同時，也從未脫離過對陶藝的深入研究。他不僅在技藝上精益求精，更在傳承上傾囊相授，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同增收致富。如今，他的工廠吸納了60多位村民就業(yè)，其中有近10名殘疾人。
在他的帶動下，花廟村的土陶產(chǎn)業(yè)已成為當?shù)卮迕裨鍪罩赂坏闹匾緩街弧?/p>
“安州的文化底蘊豐厚，我想把它們用土陶的方式做出來，讓更多人了解和參與進來，讓土陶得到更好的發(fā)展，讓安州的民俗文化得到更好的展示。”鄧忠華說，這是他的熱愛，也是他的執(zhí)著，他會一直堅守，用匠心守護著“花廟土陶”這一朵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之花。
編輯：李志
