母廣元(左)在北川青片鄉(xiāng)五龍寨主持青歌節(jié)篝火晚會(huì)
羌紅飄揚(yáng)，燈籠高掛，高聳寨門之下，鼓樂齊鳴，歡歌曼舞……12月6日，記者踏入綿陽北川羌族自治縣曲山鎮(zhèn)石椅村，那如同過年般的喜慶熱鬧氣息便撲面而來，眾多游客沉醉于濃郁的羌風(fēng)羌韻之中，流連忘返。
在迎賓隊(duì)伍里，一位頭戴禮帽、身著羌族長袍、外披羊皮坎肩、腳蹬云云鞋的老者，正聲音洪亮地領(lǐng)唱羌歌，格外引人注目。他便是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目羌年的省級(jí)代表性傳承人母廣元。這位自稱為“爾瑪嘎巴”(羌語意為“羌族老頭”)的85歲老人，談及羌年與羌族文化故事時(shí)，眉飛色舞、口若懸河……
從羌山深處走來——
北川羌族歌舞引領(lǐng)者
上世紀(jì)三十年代末，母廣元出生于北川都貫馬道堰巖路村，這是一個(gè)純粹的羌族聚居村落。自他有記憶起，便在羌歌、羌舞與羌酒的濃郁氛圍中成長。他講道：“我們羌族人，會(huì)說話就會(huì)唱羌歌，會(huì)走路就會(huì)跳鍋莊(羌語稱沙朗)。”自幼對(duì)羌文化滿懷熱愛的母廣元，不但能歌善舞，而且是個(gè)勤奮好學(xué)、博采眾長的羌族青年。雖然僅讀過“小學(xué)初小七冊”，但他卻成為了從羌山走出的文化傳播者。1980年之前，他先后在北川桂溪、陳家壩從事文書工作。
“上面千條線，下面一根針”，辦公室工作繁雜瑣碎，然而能言善寫的母廣元處理起來卻游刃有余。他熱心參與民俗節(jié)慶活動(dòng)，能夠完整演唱失傳已久的羌族民歌，還擅長吹奏笛子、拉奏二胡等樂器，成為北川羌族地區(qū)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的司儀主持人。但凡有婚喪嫁娶等羌族傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，總能看到他活躍的身影。
羌年盛行于北川、茂縣、汶川、理縣等地，自1988年起，這四個(gè)縣輪流主辦慶羌年活動(dòng)。母廣元每年都擔(dān)當(dāng)北川羌年民俗風(fēng)情表演的組織者與核心表演者。
母廣元介紹說，羌年于每年農(nóng)歷十月初一開啟慶典，通常持續(xù)3至5天。羌年是集祭祀、歌唱、舞蹈、技藝展示、知識(shí)傳承、服飾文化、羌餐美食等于一體的綜合性民俗活動(dòng)，是羌文化最為集中且鮮活的展現(xiàn)形式。
1996年年末，母廣元從北川縣農(nóng)機(jī)水電局退休后，以縣直機(jī)關(guān)老年協(xié)會(huì)理事的身份，持續(xù)投身于羌文化的弘揚(yáng)事業(yè)。他組建了一支老年鍋莊隊(duì)，隊(duì)員們身著羌族服飾，唱著酒歌，跳著鍋莊，向來賓展示羌族獨(dú)特風(fēng)情。眾人皆言：“母廣元所到之處，羌文化亦隨之傳播。”他也因此被譽(yù)為“北川羌族歌舞第一人”。
緊跟時(shí)代步伐前行——
羌族兒女是天生的歌舞精靈
“歌詞要唱得清晰，舞步要跳得舒展。”母廣元不僅率領(lǐng)這支老年鍋莊隊(duì)活躍于北川羌山之間，還前往北川青片鄉(xiāng)以及茂縣、汶川縣等地鄉(xiāng)鎮(zhèn)采風(fēng)，收集整理羌歌、羌舞等羌族文化表演技藝，并將其編纂成冊。母廣元滿懷深情地說：“我生于羌山，在羌風(fēng)的吹拂下成長，羌族文化是我們羌族人的靈魂根基，承載著我們的過去、現(xiàn)在與未來。”
位于北川北部山區(qū)的五龍寨是羌族聚居地之一，民族文化氛圍極為濃厚。2002年，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家楊華武創(chuàng)立文化公司，以慶羌年為契機(jī)弘揚(yáng)羌文化。楊華武邀請(qǐng)母廣元負(fù)責(zé)羌文化展演節(jié)目的策劃與主持工作，母廣元欣然接受。
在母廣元眼中，要成為優(yōu)秀的節(jié)目主持人，關(guān)鍵在于深入挖掘羌文化的內(nèi)涵。他在五龍寨期間，將民間流傳的山歌、民歌、情歌等收集整理，經(jīng)專家篩選后，匯編成《羌山情歌》出版發(fā)行。此后，他又整理了當(dāng)?shù)亓鱾鞯纳裨拏髡f與民間故事20余篇，共計(jì)7萬余字，出版了《五龍寨里的傳說》。
2008年，羌年成功入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。同年6月，母廣元與楊華武一同被認(rèn)定為羌年四川省省級(jí)非遺傳承人。經(jīng)北川、茂縣、汶川、理縣四地聯(lián)合申報(bào)，羌年于2009年9月被聯(lián)合國教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
“那場災(zāi)難奪走了我4位親人和眾多同胞的生命，但絕不能再讓它侵蝕我所熱愛的羌族傳統(tǒng)文化。”5·12汶川特大地震當(dāng)日，母廣元正在小寨子溝五龍羌寨組織篝火晚會(huì)。而那些曾與他攜手發(fā)掘、弘揚(yáng)、傳承、展示羌文化的伙伴們，部分在地震中不幸遇難。“是羌文化給予了我第二次生命，所以無論遭遇何種困境，我都絕不放棄。我要繼續(xù)完成遇難同仁們未竟的事業(yè)，這是我義不容辭的責(zé)任。”母廣元?jiǎng)尤莸卣f道。
正是懷著這份堅(jiān)定的信念，震后不久，母廣元組建了一支30余人的羌文化文藝工作隊(duì)，從青片輾轉(zhuǎn)至白什、馬槽、片口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，奔赴北川各個(gè)援建工地，進(jìn)行感恩慰問演出。
“爾瑪嘎巴”的心愿——
愿將羌族文化永遠(yuǎn)傳承
2009年8月，母廣元應(yīng)北川曲山鎮(zhèn)石椅村時(shí)任村主任陳華全之邀，來到石椅羌寨，再次全身心投入到羌文化的挖掘、保護(hù)與傳承工作之中。
羌族傳統(tǒng)文化重塑了石椅村，使其從一個(gè)普通的羌族村寨，蛻變成為當(dāng)?shù)厍甲鍌鹘y(tǒng)文化的集大成之地。
“以羌文化為核心，以文化促旅游繁榮，以旅游助鄉(xiāng)村振興。”羌年是歡樂的節(jié)日，母廣元提議在村里常態(tài)化開展羌年的主要娛樂活動(dòng)，通過莊嚴(yán)的進(jìn)寨儀式、熱情的席間酒歌、歡快的篝火晚會(huì)，讓游客隨時(shí)都能感受到濃郁的年節(jié)氛圍，在豐富多彩的活動(dòng)中領(lǐng)略羌文化的獨(dú)特魅力。
為培育更多羌年傳承人，母廣元啟動(dòng)了“薪火相傳”計(jì)劃，廣納年輕人為徒。
時(shí)光匆匆，十五載歲月轉(zhuǎn)瞬即逝，母廣元用言語、歌聲與文字積極傳播著羌族文化，并以文化為紐帶大力推動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展。
如今，石椅村常態(tài)化開展羌年娛樂活動(dòng)，莊嚴(yán)的進(jìn)寨儀式、熱情的席間酒歌、歡快的篝火晚會(huì)，讓游客隨時(shí)都能沉浸于濃厚的年節(jié)氛圍之中，盡情體驗(yàn)羌文化的獨(dú)特魅力。
2023年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記通過視頻連線慰問了石椅村的干部群眾，對(duì)鄉(xiāng)村振興工作給予高度評(píng)價(jià)，并鼓勵(lì)大家繼續(xù)奮進(jìn)，在鄉(xiāng)村振興征程中創(chuàng)造新的輝煌，攜手邁向共同富裕。
那一刻，母廣元心潮澎湃。歷經(jīng)數(shù)十載的收集整理，他心中裝滿了羌族傳統(tǒng)文化習(xí)俗，“渴望引吭高歌、盡情舞蹈，用我們羌山兒女的歌舞，將祝福傳遞給總書記、傳遞給全國各族同胞。”
今年11月14日，百度百科AI非遺館點(diǎn)亮儀式在成都舉行，知名博主李子柒復(fù)出后再擔(dān)新責(zé)，出任百度百科AI非遺館榮譽(yù)館長及產(chǎn)品共建人，并邀請(qǐng)首批非遺傳承人入駐百度百科AI非遺館，共同守護(hù)非遺傳承。母廣元作為綿陽唯一入駐的傳承人參與了此次點(diǎn)亮儀式。
母廣元說，盡管已是暮年，他仍然會(huì)繼續(xù)為羌年文化傳承和鄉(xiāng)村振興盡力，將羌族文化傳遞給更多人。
?。ㄓ浾?李春梅/文 王勇/圖）
編輯：譚鵬
