原標(biāo)題：看得見(jiàn)風(fēng)華、品得到韻味、留得住記憶……
重華煙火架：古鎮(zhèn)老手藝，慢工出細(xì)活
煙火架燃放時(shí)會(huì)掛到固定架子上
在江油市西北部，巍巍老君山隱匿于龍門(mén)山脈的群山之間。老君山山麓的江油重華鎮(zhèn)，曾是江油、梓潼、劍閣三縣的交匯地，在２３００余年里交織輝映著火藥文化、武術(shù)文化、紅色文化、海燈文化，以其濃郁厚重的文化底蘊(yùn)，沉淀為世人心中當(dāng)之無(wú)愧的千年古鎮(zhèn)。
5月６日，農(nóng)歷三月廿八，既是重華鎮(zhèn)一年一度趕“古會(huì)”的日子，又是江油市第十二屆鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)暨重華鎮(zhèn)第十屆傳統(tǒng)民俗文化節(jié)開(kāi)幕。此次活動(dòng)的“重頭戲”，當(dāng)屬四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目重華煙火架的燃放。制作煙火架的手藝人，正是四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人馮沛建。
戲劇人物是煙火架的亮點(diǎn)
A 古鎮(zhèn)新韻，煙火往事說(shuō)到今
初夏時(shí)節(jié)，徜徉在重華古鎮(zhèn)的街巷，古樹(shù)、古堰、古寺、道觀、廊橋、會(huì)館等人文建筑及遺址遺跡，依然可循當(dāng)年繁華風(fēng)貌。特別是那條銘刻在重華鎮(zhèn)人心中的老街——火炮街，述說(shuō)著重華古鎮(zhèn)的煙火往事。
重華鎮(zhèn)的火炮街上原有“火炮申”“火炮韓”“火炮羅”“火炮王”“火炮李”等１６家，后來(lái)又發(fā)展為３０多個(gè)“火炮世家”，以采煉硝石、制造火藥煙花爆竹為業(yè)，且世代相傳。而花炮的種類(lèi)有噴花類(lèi)、旋轉(zhuǎn)類(lèi)、旋轉(zhuǎn)升空類(lèi)、火箭類(lèi)、吐珠類(lèi)、小禮花類(lèi)、煙霧類(lèi)等２０余種。
在明清時(shí)期，重華古鎮(zhèn)會(huì)館林立、商賈云集，形式多樣的花炮制作業(yè)極為興旺，南來(lái)北往的客商匯集于此采購(gòu)花炮，輸送到千家萬(wàn)戶(hù)。
璀璨的背后，皆源于重華老君山懸崖峭壁上眾多的神奇硝洞，里面蘊(yùn)藏著數(shù)量巨大的火藥、花炮原料——硝石，既是古代世界上最大的火藥原料生產(chǎn)基地，也是我國(guó)四大發(fā)明之一——火藥的發(fā)源地。
2003年，科考隊(duì)在老君山探明保存有朝陽(yáng)洞、煙子洞等２０余處古代硝洞遺址群；２００６年３月，“老君山硝洞遺址”被國(guó)務(wù)院核定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；同年６月，重華鎮(zhèn)正式注冊(cè)成為“中國(guó)火藥之鄉(xiāng)”；２００７年，被譽(yù)為“火藥之鄉(xiāng)”活化石之稱(chēng)的“重華煙火架制作工藝”被列入第一批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
時(shí)年52歲的馮沛建，祖籍湖北孝感，他７歲時(shí)開(kāi)始跟堂祖爺馮成方學(xué)習(xí)做火炮、煙火架。因祖?zhèn)魉拇谱鳠熁鸺艿氖炙?，被確定為四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
5月６日晚８點(diǎn)過(guò)，在馮沛建的執(zhí)掌下，點(diǎn)火人的“神箭”穿過(guò)夜幕，懸掛于靈溪橋上的煙火架一下子被點(diǎn)燃。
隨著鞭炮的爆炸聲，煙火架底部的煙花馬上呈飛碟般旋轉(zhuǎn)噴發(fā)，而此時(shí)，煙火架里的焰火也跟著亮了，“八仙過(guò)海”等造型各異的戲劇傳說(shuō)人物也隨架子旋轉(zhuǎn)飛舞起來(lái)，動(dòng)感強(qiáng)烈，場(chǎng)面蔚為壯觀。層層煙火伴隨著戲劇人物、對(duì)聯(lián)、圖案等漸次燃燒，璀璨夜空，煞是好看。
“煙火架是炮仗的一種，卻稱(chēng)得上煙花炮仗行業(yè)的‘上乘功夫’，它巧妙地吸納了煙花、炮仗、紙火等多種工藝和傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)精髓，集聲、光、動(dòng)于一體。”如今已年近古稀的馮沛建聊起煙火架，滿(mǎn)心滿(mǎn)眼都是驕傲和歡喜。
江油重華煙火架產(chǎn)生于清代，距今約有３００年的歷史，是集爆竹、煙花、戲劇人物造型等于一體的民間傳統(tǒng)技藝。
重華煙火架的戲劇人物是亮點(diǎn)，多取材于“五女拜壽”“八仙過(guò)海”“二十四孝”“太白醉酒”等傳統(tǒng)故事題材。本次燃放的煙火架共十二層，直徑約１。５米，除“八仙過(guò)海”外，今年，馮沛建又在此基礎(chǔ)上，增加了“李白故里”“海燈故里”等對(duì)聯(lián)，以彰顯江油、重華的人文底蘊(yùn)。
馮沛建展示“李白邀月”
B 技藝細(xì)膩，一架制作歷三月
就在煙火架燃放的幾個(gè)小時(shí)前，記者來(lái)到位于重華鎮(zhèn)馮家梁的一處農(nóng)家小院，這里是馮沛建專(zhuān)門(mén)用來(lái)制作煙火架的傳習(xí)所。
制作煙火架的工作間里，擺滿(mǎn)了青竹、紙、麻、顏料、硝等原材料。一個(gè)煙火架要經(jīng)過(guò)備料、制作火炮、粘貼人物、彩繪等６０多道工序，歷時(shí)２到３個(gè)月才能完成。
在傳習(xí)所正廳，擺放著馮沛建歷時(shí)兩個(gè)多月做好用于當(dāng)晚燃放的煙火架。他向記者介紹，煙火架呈桶狀，規(guī)格可大可小，一般直徑在６０到８５厘米，高５０到７５厘米不等。底部和頂部為竹編，里面可分為６層、７層、８層、９層，最高為１３層。因用料多、工序多，成本大，均需用戶(hù)提前訂做。
煙火架的戲劇人物可根據(jù)用戶(hù)要求綁扎、粘合故事情節(jié)人物，也可由藝人根據(jù)主人用途而定內(nèi)容。每層根據(jù)空間大小設(shè)置以人物造型為主的紙制宮燈等，尾部吊一掛鞭炮。燃放時(shí)，把煙火架掛到６米高的固定架子上。
人不用走近點(diǎn)火，而是用火彈在３０米以外朝煙火架射擊，引燃煙火架底部掛的鞭炮。鞭炮燃放完，第一層底板就會(huì)自然脫落，墜下一個(gè)宮燈，宮燈底部的煙花會(huì)旋轉(zhuǎn)噴發(fā)，宮燈里的戲劇人物也隨之起舞，動(dòng)感強(qiáng)烈。煙火架根據(jù)不同規(guī)格，整個(gè)燃放過(guò)程在３０分鐘左右。
“千綻花、萬(wàn)綻箭。”馮沛建說(shuō)，煙火架制作的最大難點(diǎn)是密封火路。因它是鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，環(huán)環(huán)緊扣，如果沒(méi)有做好隔火環(huán)節(jié)，就會(huì)失敗。
馮沛建給學(xué)生講授煙火架制作技藝
C 心聲流露，非遺技藝傳下去
“這門(mén)手藝是從我堂祖爺爺傳到我手上的。做煙火架是個(gè)細(xì)致活，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。”馮沛建說(shuō)，制作煙火架首先得精通紙火手藝，同時(shí)還得懂些傳統(tǒng)戲曲知識(shí)。因此，看戲、聽(tīng)?wèi)虮愠闪笋T沛建業(yè)余時(shí)間最大的愛(ài)好。
“做這么一個(gè)人物的頭，用的材質(zhì)跟普通的紙不一樣，全部用的是皮紙，大概要兩天左右。”馮沛建拿起之前做的“李白邀月”人物向記者介紹。
自從２００７年被確定為四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，馮沛建先后多次參加省市重要的文旅活動(dòng)，尤其是參加首屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)期間，他帶去的技藝展示贏得了中外來(lái)賓和專(zhuān)家的青睞。２０２３年，央視、四川電視臺(tái)先后采訪他，報(bào)道煙火架制作技藝。
“因?yàn)檫@手藝，沒(méi)想到我這個(gè)‘跑攤匠’也當(dāng)上了老師。”自２０２２年起，馮沛建多次被邀請(qǐng)給學(xué)生講授煙火架的制作技藝。
說(shuō)到煙火架的傳承，馮沛建既欣慰又飽含擔(dān)憂(yōu)。隨著社會(huì)不斷變遷與科技發(fā)展，傳統(tǒng)的煙火架逐漸被現(xiàn)代高空煙花所替代，如今制作煙火架的藝人越來(lái)越少，這項(xiàng)民間傳統(tǒng)工藝，現(xiàn)在處于瀕危之勢(shì)。
馮沛建的老伴、兒子、兒媳及兩個(gè)孫子經(jīng)?？此鰺熁鸺埽?ldquo;打下手”的同時(shí)，耳濡目染已學(xué)會(huì)做煙火架。目前，他的兒子和兒媳都申報(bào)了市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
“希望有更多的年輕人能夠了解學(xué)習(xí)這門(mén)傳統(tǒng)手藝，美好的東西應(yīng)該流傳千年！”馮沛建說(shuō)。（文帝 何鑫 記者 李春梅 文／圖）
編輯：郭成
