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從匡山遺韻到鶴鳴振鐸,綿陽(yáng)歷史上的書(shū)院探源
发稿时间:2025-05-18 08:40   来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)
  摘要:綿陽(yáng)歷史悠久,數(shù)千年?duì)N爛文化傳承至今,留下了無(wú)數(shù)的人文古跡,其中就包括書(shū)院。歷史上的綿陽(yáng),涌現(xiàn)了不少知名的書(shū)院。民國(guó)《綿陽(yáng)縣志》記載,綿州在唐代始有石鼓書(shū)院。清乾隆初,朝廷要求各州縣建設(shè)學(xué)院,至清末時(shí)期,綿州先后有左綿書(shū)院、治經(jīng)書(shū)院、豐樂(lè)書(shū)院、桂華書(shū)院、涪西書(shū)院、鶴鳴書(shū)院六大書(shū)院,江油市還有匡山書(shū)院。

  樹(shù)木掩映下的匡山書(shū)院遺址

  “豐樂(lè)書(shū)院”給豐谷鎮(zhèn)留下難以磨滅的記憶

  游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)原址重建的桂華書(shū)院

  綿陽(yáng)歷史悠久,數(shù)千年?duì)N爛文化傳承至今,留下了無(wú)數(shù)的人文古跡,其中就包括書(shū)院。歷史上的綿陽(yáng),涌現(xiàn)了不少知名的書(shū)院。民國(guó)《綿陽(yáng)縣志》記載,綿州在唐代始有石鼓書(shū)院。清乾隆初,朝廷要求各州縣建設(shè)學(xué)院,至清末時(shí)期,綿州先后有左綿書(shū)院、治經(jīng)書(shū)院、豐樂(lè)書(shū)院、桂華書(shū)院、涪西書(shū)院、鶴鳴書(shū)院六大書(shū)院,江油市還有匡山書(shū)院。

  這些書(shū)院有的已經(jīng)不復(fù)存在,有的僅存遺址,有的則成為了文化地標(biāo)。今天,就一起來(lái)認(rèn)識(shí)它們吧。

  □記者 張登軍 尹秦 周鈺 陳元松 文/圖

  豐樂(lè)書(shū)院

  古鎮(zhèn)上的文化回響

  走進(jìn)涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)鑫田糧藝傳習(xí)所,一個(gè)“豐樂(lè)書(shū)院”的牌匾特別醒目。豐樂(lè)書(shū)院,始設(shè)于清同治十一年(1872年)。地方紳士梁成彥等,同豐谷井州判慶良,請(qǐng)州牧文杰批準(zhǔn),向豐谷鎮(zhèn)的士紳和百姓募集資金,在惠姓老屋創(chuàng)建豐樂(lè)書(shū)院,即豐谷公學(xué)堂。豐樂(lè)書(shū)院共有二十余間房屋,童生和生員一起上課,州進(jìn)士陳津曾在這里作為主講。光緒三十二年(1906年)改為兩等小學(xué)堂,1940年改為綿陽(yáng)師范學(xué)校附小,即現(xiàn)在的豐谷小學(xué)。

  曾經(jīng)的豐樂(lè)書(shū)院,早已不可尋。幾年前,鑫田糧藝傳承人潘德貴修建傳習(xí)所,增掛豐樂(lè)書(shū)院牌子,希望以此給豐谷鎮(zhèn)的人們留下關(guān)于豐樂(lè)書(shū)院的記憶。他還計(jì)劃將來(lái)以傳習(xí)所為陣地,面向社區(qū)群眾開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。

  桂華書(shū)院

  始于唐代的文化印跡

  在游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)桂花社區(qū)的魏城鎮(zhèn)廣場(chǎng),一幢嶄新的建筑特別醒目,這就是在原址重建的桂華書(shū)院。

  桂華書(shū)院,初名玉珠學(xué)宮,始建于唐朝貞觀初年,昌盛于兩宋明清時(shí)期,因魏城縣東有玉珠山而得名,不久改名文昌書(shū)院。清嘉慶二年(1797年),魏城巡檢傅淑蘭建議利用巡檢衙門(mén)后的空地修建書(shū)院,直隸趙州臨城縣知縣郭錦儀、稟生賈席珍、增生蒲心泰及東北兩鄉(xiāng)士民“勸捐建修”。同治末年,改名桂華書(shū)院。光緒三十三年(1907年),改辦兩等小學(xué)堂。

  新中國(guó)成立后,桂華書(shū)院分岀一部分辦魏城中學(xué)和小學(xué)。2019年,游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)在桂華書(shū)院原址重建,2023年7月26日建成開(kāi)放,內(nèi)設(shè)鎮(zhèn)黨校、鎮(zhèn)史館、閱讀室、書(shū)畫(huà)室、音樂(lè)室、舞蹈室等功能室。

  鶴鳴書(shū)院

  李調(diào)元曾經(jīng)的求學(xué)地

  在綿陽(yáng)市游仙區(qū)鹽泉鎮(zhèn),鶴鳴書(shū)院是當(dāng)?shù)厝罕娪洃浿幸粋€(gè)特別的文化符號(hào)。

  鶴鳴書(shū)院前身是“白鶴廟”,始建于明正德年間,清康熙年間重修,初為廟學(xué)。清乾隆二十八年(1753年),巴蜀才子李調(diào)元慕名到白鶴廟讀書(shū),當(dāng)年6月中進(jìn)士,白鶴廟一時(shí)名聲四起。清同治六年(1967年),綿州治北千總劉全秀捐設(shè)義學(xué)一處,復(fù)有廟側(cè)里人所捐山田設(shè)義學(xué)三處合并一處,于白鶴廟設(shè)立書(shū)院。因書(shū)院附近的自然生態(tài)環(huán)境好,時(shí)有白鶴飛臨,遂將書(shū)院取名鶴鳴書(shū)院。

  光緒三十二年(1906年),鶴鳴書(shū)院改為小學(xué)校,后改為梓棉第一小學(xué),著名學(xué)者張巒擔(dān)任梓棉小學(xué)第一任校長(zhǎng)。1968年學(xué)校搬遷至梓棉(2019年與玉河鎮(zhèn)合并,改名鹽泉鎮(zhèn)),曾經(jīng)的鶴鳴書(shū)院只留下零星建筑,緊鄰書(shū)院的是一座戲臺(tái),成為當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)展文化活動(dòng)的場(chǎng)所。

  匡山書(shū)院

  李白在此讀書(shū)十年

  匡山書(shū)院,位于江油市大康鎮(zhèn)書(shū)院村大匡山(戴天山)疊翠坪,初為寺院,始建于唐,李白曾在此隱居讀書(shū)10年。唐開(kāi)元十二年(724年),李白“仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游”,臨行前曾寫(xiě)下《別匡山》,留下“莫怪無(wú)心戀清境,已將書(shū)劍許明時(shí)”的名句。

  李白辭別家鄉(xiāng)后,當(dāng)?shù)厝罕娫诳锷剿略涸鼋ㄌ走z祠。清光緒九年(1883年),為緬懷詩(shī)仙,重振江油文風(fēng),龍安知府蔣德鈞將位于江油縣城(現(xiàn)武都鎮(zhèn))的龍州書(shū)院遷于此,更名匡山書(shū)院,禮聘前湖南布政使、翰林院庶吉士李榕為山長(zhǎng),選拔周邊優(yōu)秀學(xué)子到此學(xué)習(xí)。

  匡山書(shū)院終因年久失修而荒廢,現(xiàn)“匡山書(shū)院”匾額保存于江油市李白紀(jì)念館中。雖然匡山書(shū)院廢棄,但現(xiàn)在依然有不少游客慕名前往造訪,感知延續(xù)千年的詩(shī)書(shū)與文脈氣息。

  綿陽(yáng)曾經(jīng)還有這些書(shū)院——

  左綿書(shū)院

  左綿書(shū)院,清乾隆五年(1740年),綿州知州安洪德州署左側(cè)的文昌祠初設(shè),取名文昌書(shū)院。后任知州費(fèi)元龍?jiān)谖牟魞?nèi)左側(cè)建院,取名涪江書(shū)院。清乾隆三十六年(1771年),因涪江洪災(zāi)導(dǎo)致綿州州治遷羅江,知州博純將書(shū)院遷至學(xué)正署內(nèi)。清嘉慶七年(1802年),州治從羅江遷回,州牧劉印全新建書(shū)院,取名左綿書(shū)院,有學(xué)舍十六間、講堂三間,額書(shū)“振雅堂”。清咸豐七年(1857年),州人吳紹典在書(shū)院建“仿古十賢堂”。民國(guó)時(shí)期,書(shū)院被占用,在后來(lái)的城市建設(shè)中,左綿書(shū)院消失。

  治經(jīng)書(shū)院

  治經(jīng)書(shū)院,清光緒七年(1881年),綿州州牧劉南借用城內(nèi)文昌祠的地盤(pán)創(chuàng)設(shè),初名傳經(jīng)書(shū)院。光緒八年,繼任州牧文啓率鄉(xiāng)紳吳開(kāi)聰?shù)饶技Y金,在城南新建院舍,取名治經(jīng)書(shū)院,有三間講堂、一間禮堂,有藏書(shū)樓、寢室數(shù)十間。晚清名士孫桐生回鄉(xiāng)后,曾在治經(jīng)書(shū)院主講,“造就人才不乏”。光緒三十二年(1906年),書(shū)院改為兩等小學(xué)堂,即現(xiàn)在的南街小學(xué)前身。

編輯:李志



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