□王曉陽(綿陽)
子曰:“人能弘道,非道弘人。”——《論語·衛(wèi)靈公》
【譯文】
孔子說:“人能夠使道發(fā)揚光大,不是道使人偉大光榮。”
【讀記】
本章雖然簡短,但歷來的《論語》注本對本章卻很重視。楊伯峻在《論語譯注》認為本章難以體會,李澤厚在《論語今讀》中對本章做了長篇解讀。
朱熹在《論語集注》中認為:“人外無道,道外無人。然人心有覺,而道體無為;故人能大其道,道不能大其人也。”
錢穆在《論語新解》中認為:“道,指人道。道由人興,亦由人行。自有人類,始則渾渾噩噩,久而智德日成,文物日備,斯即‘人能弘道’。人由始生,漸至長大,學思益積益進,才大則道隨而大,才小則道隨而小?!吨杏埂吩?,‘茍不至德,至道不凝焉。’此言非有大德之人,大道亦不在其身凝聚。此亦‘人能弘道,非道弘人’也。若道能弘人,則人人盡成君子,世世盡是治平,學不必講,德不必修,坐待道弘矣。本章義極簡明,而最值深思。”
綜合上述,筆者以為,本章意在說明“道”可以靠人的主觀努力去發(fā)揚光大,而人不能依賴任何外物即使是“道”來光大自己。但也不是所有人都能把“道”發(fā)揚光大,人必須具有一定的天資,然后修養(yǎng)自身、擴充自己、提高自己,道德修養(yǎng)達到一定程度,才可以把“道”發(fā)揚光大。反過來說,“以道弘人”,靠“道”來裝點門面,嘩眾取寵,那不是真正的君子所為。
本章體現(xiàn)了孔子及儒學自力更生、自強不息的精神。從深層次上講,中國人由于沒有外在的一個神(如西方的上帝)來依傍,只有求之于自身,求之于內(nèi)心。由于無所依傍,無所歸宿,只能自己去建立和提升精神力量,其過程艱難,其精神悲苦。這種精神有時強大,“知其不可而為之”,但又時時處在懷疑之中,有時只好依托于所謂“天命”。
(本文選自《論語讀記》,王曉陽著,2021年6月四川大學出版社出版)