□王曉陽(綿陽)
子曰：“人能弘道，非道弘人。”——《論語·衛(wèi)靈公》
【譯文】
孔子說：“人能夠使道發(fā)揚(yáng)光大，不是道使人偉大光榮。”
【讀記】
本章雖然簡短，但歷來的《論語》注本對本章卻很重視。楊伯峻在《論語譯注》認(rèn)為本章難以體會(huì)，李澤厚在《論語今讀》中對本章做了長篇解讀。
朱熹在《論語集注》中認(rèn)為：“人外無道，道外無人。然人心有覺，而道體無為;故人能大其道，道不能大其人也。”
錢穆在《論語新解》中認(rèn)為：“道，指人道。道由人興，亦由人行。自有人類，始則渾渾噩噩，久而智德日成，文物日備，斯即‘人能弘道’。人由始生，漸至長大，學(xué)思益積益進(jìn)，才大則道隨而大，才小則道隨而小?！吨杏埂吩?，‘茍不至德，至道不凝焉。’此言非有大德之人，大道亦不在其身凝聚。此亦‘人能弘道，非道弘人’也。若道能弘人，則人人盡成君子，世世盡是治平，學(xué)不必講，德不必修，坐待道弘矣。本章義極簡明，而最值深思。”
綜合上述，筆者以為，本章意在說明“道”可以靠人的主觀努力去發(fā)揚(yáng)光大，而人不能依賴任何外物即使是“道”來光大自己。但也不是所有人都能把“道”發(fā)揚(yáng)光大，人必須具有一定的天資，然后修養(yǎng)自身、擴(kuò)充自己、提高自己，道德修養(yǎng)達(dá)到一定程度，才可以把“道”發(fā)揚(yáng)光大。反過來說，“以道弘人”，靠“道”來裝點(diǎn)門面，嘩眾取寵，那不是真正的君子所為。
本章體現(xiàn)了孔子及儒學(xué)自力更生、自強(qiáng)不息的精神。從深層次上講，中國人由于沒有外在的一個(gè)神(如西方的上帝)來依傍，只有求之于自身，求之于內(nèi)心。由于無所依傍，無所歸宿，只能自己去建立和提升精神力量，其過程艱難，其精神悲苦。這種精神有時(shí)強(qiáng)大，“知其不可而為之”，但又時(shí)時(shí)處在懷疑之中，有時(shí)只好依托于所謂“天命”。
(本文選自《論語讀記》，王曉陽著，2021年6月四川大學(xué)出版社出版)
