□劉晉宏(綿陽(yáng))
前段時(shí)間把這本書(shū)讀完了，情節(jié)就不復(fù)述了，是本好書(shū)。
書(shū)的語(yǔ)言很平實(shí)，敘述的事也是瑣事，但就是這些瑣碎得不能再瑣碎的事，也常常蘊(yùn)含著深刻的哲理。作者的寫(xiě)作方式就像是一陣鍋碗瓢盆的狂響，然后再帶著讀者慢慢地捋清楚其中的關(guān)系，生活中每件事物都不是獨(dú)立的存在，所以捋出來(lái)的時(shí)候，看似一件事情，卻已經(jīng)關(guān)聯(lián)了好幾件事。讀書(shū)的過(guò)程猶如被作者帶在高速公路上繞圈子，生活的零碎交織讓讀者稍不注意就會(huì)有被繞暈的感覺(jué)，幸而作為“駕駛員”的作者頭腦清醒，所以每當(dāng)?shù)竭_(dá)終點(diǎn)之時(shí)，又有撥云見(jiàn)霧的獲頓悟感。
其實(shí)細(xì)細(xì)一想，這未嘗又不是生活的常態(tài)?有時(shí)候想一鼓作氣完成一件事情，最后卻因?yàn)闋砍兜臇|西太多而變得異常困難;或者解決了某個(gè)事情，又會(huì)有更棘手的事情。這可能就像小時(shí)候總嘲笑別人，那么簡(jiǎn)單的事情怎么就辦不好?長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)辦成一件事情有多么的不容易。
孤獨(dú)之所以能成為文學(xué)作品永恒的主題，能造就無(wú)數(shù)經(jīng)典，就是因?yàn)楣陋?dú)是人生的常態(tài)，因?yàn)榄h(huán)境、境遇、認(rèn)知不同，產(chǎn)生的想法不同，甚至因?yàn)檎J(rèn)知程度和先后不同，也會(huì)產(chǎn)生分歧，相互分歧的觀點(diǎn)本身都有正確的自洽，但是放到一起卻又是無(wú)法調(diào)和的彼此對(duì)立。
有時(shí)候，分歧對(duì)立的雙方如果是陌生人還好，如果是夫妻、父子、兄弟這樣天天見(jiàn)面、無(wú)法割舍的人，反而會(huì)把孤獨(dú)凸顯得更加深刻。這種深刻的表現(xiàn)形式就是，天天在一起的人，最初因?yàn)槟硞€(gè)繞不開(kāi)的、必須要面對(duì)的話題，形成了天塹一般的割裂狀態(tài)，當(dāng)知道所有的話題無(wú)論開(kāi)始于何處，都會(huì)在結(jié)束時(shí)被那個(gè)繞不開(kāi)的話題折磨得精疲力竭，彼此的激情、忍耐和包容都會(huì)被生活的直白消耗殆盡。
所以，作者雖然沒(méi)有在作品里直接詮釋一句頂一萬(wàn)句這個(gè)標(biāo)題，但我主觀認(rèn)為其主要意思就是話不投機(jī)半句多，能聊到一起的，一句頂一萬(wàn)句。
如果生命中的某個(gè)時(shí)刻有聊得來(lái)的人，一定要珍惜著多聊兩句，因?yàn)榱牡脕?lái)這件事本身，并不是一個(gè)可以一直穩(wěn)定的狀態(tài)。在大部分時(shí)間里，它們都會(huì)很短暫，兩個(gè)聊得來(lái)的人，就好像平面上的兩條直線相交之時(shí)，剛好在某個(gè)時(shí)刻，興趣、愛(ài)好或者認(rèn)知能碰撞出歡愉，但短暫相交過(guò)后，往往又因?yàn)楸舜塑壽E的不同發(fā)展或者新觀念產(chǎn)生，離當(dāng)初的交點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)了。
對(duì)于某些可以在心靈深處相互理解的人，作者用“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”來(lái)形容。這個(gè)遠(yuǎn)方未必指的是距離上的遙遠(yuǎn)，也可能是時(shí)間上的遙遠(yuǎn)，通過(guò)幾句話，幾行字，讓人能夠短暫地消除一些孤獨(dú)感。
孤獨(dú)感無(wú)法從根本上消除，人類在孤獨(dú)面前只能妥協(xié)，但是人的某些超越也是由孤獨(dú)中獲得。于個(gè)人而言，面對(duì)人群同樣應(yīng)該善待孤獨(dú)，哪怕世人皆笑，生活很苦，也要獨(dú)立思考，努力奮斗，在孤獨(dú)的過(guò)程中完成進(jìn)步和進(jìn)化，不負(fù)此生。
編輯：譚鵬
